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《寡人之于國也》PPT

《寡人之于國也》PPT 詳細介紹:

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《寡人之于國也》PPT

第一部分內(nèi)容:孟子簡介

孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期,他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此,他到各國去游說諸侯,反對“霸道”,提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。

《孟子》簡介

《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作,內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說、政治活動、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)!睹献印放c《論語》同是語錄體散文,但與《論語》相比,它篇幅較長,內(nèi)容也更具體,描繪也更細致!睹献印繁扔鳒蚀_形象,語言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說理深刻透徹。

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寡人之于國也PPT,第二部分內(nèi)容:詞語講解

兇     直

察     數(shù)

喻     樹

1、不吉祥,不幸; 應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。(《荀子》)  (順應(yīng)自然的變化,采取正確的措施就吉利;順應(yīng)自然的變化采取錯誤的措施就兇險)

2、莊稼收成不好;河?xùn)|兇亦然。(《寡人之于國也》)

3、兇殘,殘暴;攘除奸兇。(《出師表》)

1、觀察,仔細看; 徐而察之。(《石鐘山記》)

2、考察;向察眾人之議;(《赤壁之戰(zhàn)》)小大之獄,雖不能察,必以情;(《曹劌論戰(zhàn)》)察臨國之政。(《寡人之于國也》)

3、考察后推薦。 察臣孝廉。(《陳情表》)

4、明智,精明;水至清則無魚,人至察則無徒。(東方朔《答客難》 )

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寡人之于國也PPT,第三部分內(nèi)容:結(jié)構(gòu)分析

全篇一共7個自然段,可分為三大部分:

第一部分(1自然段)梁惠王提出“民不加多”的疑問。

第二部分(2—5自然段)孟子分析“民不加多”的原因。

第三部分(6-7自然段)闡述孟子仁政的具體內(nèi)容——使民加多的措施。

第一部分

梁惠王自我表白治理國家盡心盡力,提出疑問“鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

第二部分

第2自然段孟子第一次設(shè)喻,請求梁惠王的回答。

第3自然段梁惠王表明了自己的想法。

第4-5自然段中,孟子緊緊抓住梁惠王的答話,又從日常生產(chǎn)、生活中舉出事例,闡明何為“王道”。

第三部分

第6-7自然段中孟子進一步提出了自己設(shè)想的理想境界。為了鞏固自己論證的成果,孟子第二次設(shè)喻,指出了梁惠王慣用的推卸責(zé)任的方法,鼓勵梁惠王推行真正的“仁政”。

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寡人之于國也PPT,第四部分內(nèi)容:總結(jié)全文

孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出了下列的思想與主張:

首先孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰(zhàn)的,他認為應(yīng)該讓利于民,讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機會,梁惠王自認為的“用心”于民是遠遠不夠的,這與其他國家一味向民征斂只是“百步”與“五十步”的區(qū)別。

再者孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想,具體的說,就是讓民擁有“五畝之宅”、“百畝之田”、“雞豚狗彘之畜”。然后孟子還非常重視教化,提出了“謹庠序”的主張,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不饑不寒”。最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上,進一步指出面對上層貴族奢靡浪費,黎民饑寒交迫的社會現(xiàn)實,作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。

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寡人之于國也PPT,第五部分內(nèi)容:通假字

1、頒白者不負戴于道路者;〖頒〗通“斑”。

2、涂有餓殍而不知發(fā);〖涂〗通“途”。

3、狗彘食人食而不知檢;〖檢〗通“斂”。

4、則無望民之多于鄰國也;〖無〗通“毋”。

名詞活用作動詞

1、填然鼓之;

〖鼓〗打鼓。

2、七十者衣帛食肉;

〖衣〗穿。

3、黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也;

〖王〗稱王;

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寡人之于國也PPT,第六部分內(nèi)容:例題練習(xí)

例題1下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項的是( )

A、樹之以桑;

B、以五十步笑百步;

C、請以戰(zhàn)喻; 

D、愿得補黑衣之數(shù),以為王宮。

答案:D。

例題2   下列畫線字解釋正確的一項是( )

A、河內(nèi)兇(有戰(zhàn)亂); 

B、鄰國之民不加(增加)少;

C、填然鼓之(代詞,代“鼓”);

D、棄甲曳 (拖著)兵而走。

答案:D。 

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