《中華文明的起源與早期國家》從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固PPT課件
第一部分內(nèi)容：課標(biāo)要求
1.通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國家產(chǎn)生的關(guān)系；
2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級(jí)和早期國家的起源特征。
3.通過相關(guān)圖文材料，了解夏商周早期國家的興衰、政治制度及經(jīng)濟(jì)文化成就。
4.結(jié)合相關(guān)材料，了解中華文明悠久的歷史，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。
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中華文明的起源與早期國家PPT，第二部分內(nèi)容：知識(shí)概覽
中國是遠(yuǎn)古人類起源的重要地區(qū)，中華文明是人類最古老的文明之一。本課主要講述中華文明從原始社會(huì)到夏商周時(shí)期的相關(guān)內(nèi)容。
原始社會(huì)從古人類出現(xiàn)到夏朝建立之前，經(jīng)歷了舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代兩個(gè)時(shí)期。舊石器時(shí)代出現(xiàn)了元謀人等古人類，新石器時(shí)代出現(xiàn)了像仰韶文化等。原始社會(huì)晚期，出現(xiàn)了私有制、階級(jí)等，國家開始出現(xiàn)。社會(huì)開始向奴隸社會(huì)過渡，夏、商、周是中國早期國家的代表。
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中華文明的起源與早期國家PPT，第三部分內(nèi)容：新知講解
一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存
概念解析：石器時(shí)代
舊石器時(shí)代：距今約1萬年以前，以打制方法制作石器的時(shí)代。新石器時(shí)代：距今1萬年后后到約2000年前，以打磨結(jié)合的方法制作石器的時(shí)代。
原始人類遺址分布的特點(diǎn)是什么?
我國已知遠(yuǎn)古人類的遺址主要分布在黃河和長江流域，這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。黃河、長江是中華民族的母親河。
“北京人頭蓋骨”化石到底在哪里？
自從1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，“北京人頭蓋骨”化石不知所蹤后，這個(gè)謎就一直在破解之中，但到現(xiàn)在都未能如愿。1998年，包括有“北京人”之父之稱的賈蘭坡院士在內(nèi)，14名中國科學(xué)院資深院士發(fā)起的"世紀(jì)末大尋找"同樣無果而終。
新石器時(shí)代主要人類遺存
時(shí)間：距今約1萬年
文化共同特征：
1、打磨結(jié)合方法制造石器
2、大量使用陶器
3、開始從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、修建村落等
分布特點(diǎn)：多元一體，中原核心
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二、從部落到國家
（一）三皇五帝的傳說
什么是“禪讓制”呢？
“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。禪讓是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。舜同樣禪讓給了治水有功的禹這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。
《竹書紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國史官和戰(zhàn)國時(shí)期魏國史官所作的一部編年體通史。于西晉咸寧五年(279年)，被汲郡(今河南汲縣)人不準(zhǔn)盜發(fā)戰(zhàn)國時(shí)期魏襄王(或曰魏安厘王)的墓葬發(fā)現(xiàn)，亦稱《汲冢紀(jì)年》、《古文紀(jì)年》(秦以前文字)，對(duì)研究先秦史有很高的史料價(jià)值。
昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯于平陽，取之帝位。舜放堯于平陽。(放，流放)舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見也。
（二）夏朝的建立
關(guān)于啟的繼位，古書中有不同的記載。《史記.夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟。”“戰(zhàn)國策.燕策一》記載：”啟與支黨攻益，而奪天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之。“
關(guān)于啟的繼位，為什么會(huì)出現(xiàn)上述不同的說法。
客觀條件限制：記載內(nèi)容無可靠的史料佐證
主觀條件限制：史書記載帶有很大的主觀性，因人物立場、能力水平而產(chǎn)生不同
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三、商和西周
(一）商朝建立及其制度
公元前1600年，黃河下游的商湯推翻夏朝，建立商朝
商王、尹
“內(nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地。
“外服”指商王間接控制的方國和部落。
（二）商朝的文化
現(xiàn)存中國王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟。
甲骨文發(fā)現(xiàn)于中國河南省安陽市殷墟，是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。
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中華文明的起源與早期國家PPT，第四部分內(nèi)容：拓展研究
分封制、宗法制是商周時(shí)期重要的政治制度，試分析這兩大制度的利與弊。
分封制：
利——使周天子確立了天下共主的地位，擴(kuò)大了疆域；為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
弊——各諸候國保持了相對(duì)的獨(dú)立性，具有較強(qiáng)的離心力，必須形成諸候割據(jù)局面。
宗法制：
利——重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。
弊——強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人性關(guān)系，人為劃分無近尊卑，個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代社會(huì)的平等和法制意識(shí)相違背
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中華文明的起源與早期國家PPT，第五部分內(nèi)容：典題訓(xùn)練
１.證明“北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火”的最可靠證據(jù)來源是（ ）
A．神話傳說
B．考古發(fā)掘
C．文字記載
D．視聽資料
２. “黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”正如歌中唱的那樣，龍代表著中華民族的形象，那你知道中華民族的人文始祖是誰嗎？（ ）
A．堯
B．舜
C．禹
D．黃帝
3.據(jù)《春秋》記載，西周初年，周天子分封魯國時(shí)舉行了一套隆重的策命典禮，并由司空（官職）“授土”，司徒（官職）“授民”。對(duì)這一史實(shí)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?( )
A．周天子用最高禮節(jié)接待魯國國君
B．魯國國君的權(quán)力來源于周天子
C．魯國國君的地位與周天子相似
D．周天子重視禮儀制度建設(shè)
4.王國維認(rèn)為“周人嫡庶之制，本為天子、諸侯繼統(tǒng)法而設(shè)，復(fù)以此制通之大夫以下，則不為君統(tǒng)而為宗統(tǒng)，于是宗法生焉。”以下選項(xiàng)最符合材料的觀點(diǎn)是 ( )
A．周人的大宗、小宗體制
B．嫡庶制是宗法制產(chǎn)生的根源
C．形成"天子-諸侯-卿大夫"宗法等級(jí)
D．周人宗法制是分封制的基礎(chǔ)
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