統(tǒng)編版高中政治必修四《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》探索認(rèn)識(shí)的奧秘PPT課件，共27頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.結(jié)合對(duì)外開放與閉關(guān)自守的不同行為,了解真理與謬誤的含義,感受生活中真理與謬誤的斗爭(zhēng),懂得真理與謬誤的關(guān)系;圍繞“對(duì)外開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)”這一議題,堅(jiān)定為真理而斗爭(zhēng)的立場(chǎng),培育科學(xué)精神和公共參與意識(shí)。
2.結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生與發(fā)展,明確真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,增強(qiáng)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的自覺性。
3.結(jié)合黑洞研究等自然科學(xué)的最新成果,領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程不會(huì)一蹴而就,也不會(huì)一帆風(fēng)順,理解認(rèn)識(shí)是一個(gè)在曲折中前進(jìn)的過(guò)程,是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。
一、真理的特征
客觀性是真理最基本的屬性;在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)
任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤
任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
二、真理和謬誤
(1)真理和謬誤之間有著嚴(yán)格的界限。與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)就是真理,不符合的認(rèn)識(shí)就是謬誤。二者不能混淆,更不能相互包含。
(2)真理和謬誤之間沒有一條不可逾越的鴻溝。真理是具體的、有條件的,超出了真理適用的條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。
三、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性
認(rèn)識(shí)的反復(fù)性本身蘊(yùn)含和體現(xiàn)著認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,而認(rèn)識(shí)的無(wú)限性貫穿著認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性要求我們與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
四、走出常見誤區(qū)
(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,并不意味著認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。
(2)認(rèn)識(shí)受到主體自身因素的影響因人而異,并不意味著對(duì)一個(gè)事物沒有真理性認(rèn)識(shí)。
(3)認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和上升性說(shuō)明真理可以在實(shí)踐中不斷超越自身,但不是被推翻。
(4)任何認(rèn)識(shí)都是受到一定歷史條件制約的,真理性認(rèn)識(shí)也不能超越歷史條件的限制。
(5)由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)知水平的不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。
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