統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《登快閣》PPT課件下載，共23頁(yè)。
黃庭堅(jiān)(1045 -1105 )，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格，為“宋四家”之一。
背景介紹
此詩(shī)作于公元1082年（宋神宗元豐五年），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝，有感而發(fā)。
黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣，這是他入仕以來(lái)首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見(jiàn)人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過(guò)程中受到扭曲，并不能給人民帶來(lái)實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無(wú)能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。
登快閣
黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
《晉書(shū)》卷四十七：
傅咸為人清正耿直，屢屢批評(píng)在朝廷執(zhí)政的楊駿。楊駿是晉武帝司馬炎的岳父，既有權(quán)勢(shì)，又有倚仗，對(duì)此很是不快。其弟楊濟(jì)平素與傅咸頗有交情，于是就寫(xiě)信勸傅咸：“江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事。官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳！”
意思是在官場(chǎng)中，要懂得糊涂才是聰明，太過(guò)清醒反而是癡呆。因此，楊濟(jì)這番話中的“癡”，既指天性的遲鈍，又指執(zhí)著于信念而不能隨機(jī)應(yīng)變的“癡性”。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
作者為什么自稱為“癡兒”？
自嘲之語(yǔ)，顯示出一種孤傲不羈的神情“了卻”表現(xiàn)出作者怎樣的情感？
對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)描寫(xiě)了哪些景物？
落木、千山、天、澄江、月這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？
簡(jiǎn)潔遼闊、空曠明凈表現(xiàn)了作者怎樣的心情？
對(duì)大自然的熱愛(ài)
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？
杜甫：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”
謝朓：“余霞散成綺，澄江靜如練。”
柳宗元：“木落寒山靜，江空秋月明。”
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？
夸張：“千山”，極言山之多。
對(duì)比：“千山”對(duì)“一道”，極言眼前景色之
開(kāi)闊簡(jiǎn)練；
襯托：借落木、月影襯托天地的寬廣、清明的美麗秋景。
頷聯(lián)：表現(xiàn)作者襟懷的遠(yuǎn)大和心境的空明
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
伯牙摔琴謝知音�！秴问洗呵�•本味篇》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”
阮籍青白眼事�！稌x書(shū)•阮籍傳》載：“阮籍善為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼（斜眼）對(duì)之；見(jiàn)所悅之人，乃見(jiàn)青眼（正眼）”
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
“橫”字有何妙處？（結(jié)合煉字題）
“橫”的意思是把酒杯平端起來(lái)。詩(shī)人只有見(jiàn)到美酒，才把酒杯端起來(lái)，眼中才有喜色。
一個(gè)“橫”字，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情襯托了出來(lái)。
頸聯(lián)：表現(xiàn)作者知音難覓、壯志難酬只能借酒澆愁的無(wú)奈與孤寂
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？
鷗鳥(niǎo)只與沒(méi)有心機(jī)的人做伴。只有自稱“癡兒”的黃庭堅(jiān)才能與之為伴。
詩(shī)人因在現(xiàn)實(shí)生活中抱負(fù)得不到施展，胸懷無(wú)人理解感到痛苦，而向往一種純樸的沒(méi)有猜忌的與世無(wú)爭(zhēng)的棄官歸隱生活。
結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析作者感情
對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦
對(duì)大自然美景的熱愛(ài)
對(duì)世無(wú)知音，懷才不遇的苦悶
遠(yuǎn)離世俗，回歸自然，追求自由的向往
1、高潔孤傲、瀟灑自由、睥睨天下
杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》：“白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴”。
飛翔天宇、舉身天外的白鷗正是詩(shī)人高潔孤傲的形象，有一種“天高任鳥(niǎo)飛”的自信豪情，積極用世、蔑視庸俗、鄙棄無(wú)所作為，可謂意氣豪邁、壯懷激烈。
李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，�？蜔o(wú)心隨白鷗。”
詩(shī)中刻畫(huà)的鷗鳥(niǎo)也是一種瀟灑翱翔于萬(wàn)里浩瀚天宇的桀驁不馴之形象。
2、遠(yuǎn)離心機(jī)、思想單純、與世無(wú)爭(zhēng)
陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)”。
“忘機(jī)”是道家語(yǔ)，意思是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。
李商隱《樊南文集卷八》：“海翁無(wú)機(jī)，鷗故不飛”鷗鳥(niǎo)無(wú)機(jī)心，起初人也無(wú)機(jī)，于是相處甚好；人沒(méi)有了誠(chéng)心，有了巧詐之心，鷗鳥(niǎo)也會(huì)遠(yuǎn)之。雖然那時(shí)鷗鳥(niǎo)沒(méi)有什么固定的含義，但鷗鳥(niǎo)的無(wú)巧詐之心的美德在這里已初有體現(xiàn)。
3、淡泊寡欲，閑適歸隱
杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。”
梁間燕子時(shí)來(lái)時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相伴而相隨。飛鳥(niǎo)與人相親無(wú)猜，正扣住一個(gè)“幽”字，表現(xiàn)出作者歸隱田園，怡然自樂(lè)的生活情趣。
4、漂泊無(wú)依，凄涼孤獨(dú)
杜甫《旅夜書(shū)懷》：“名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗”。
這里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆，杜甫孤獨(dú)無(wú)依，棲身無(wú)所，像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間。
杜甫《雨四首》：“山寒青兕叫，江晚白鷗饑”。
他在人情冷暖，世態(tài)炎涼的傷懷中掙扎，舉目無(wú)親、饑寒交迫的饑鷗形象正是饑寒的詩(shī)人自己。
... ... ...
關(guān)鍵詞：登快閣PPT課件免費(fèi)下載，.PPTX格式；
