部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《楓橋夜泊》古詩(shī)詞三首PPT免費(fèi)課件，共28頁(yè)。
《楓橋夜泊》通過(guò)月落、霜滿天、江楓、漁火、古寺、客船等所見(jiàn)，加上烏啼、夜半鐘聲等所聞，勾畫(huà)了一幅凄清幽靜的秋江夜泊圖，表達(dá)了詩(shī)人愁?lèi)灥男那椤?/p>
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前；江上漁火映紅楓樹(shù)，愁緒攪我難眠。
呵，蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺；夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。首句寫(xiě)所見(jiàn)（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫(xiě)客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽(yáng)人）。唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。
“愁”字是全詩(shī)的詩(shī)眼
前兩句是詩(shī)人的所見(jiàn)所感，通過(guò)描寫(xiě)“夜泊”的環(huán)境，抒發(fā)了詩(shī)人孤寂愁?lèi)灥那閼�。后兩句是�?shī)人“所聞”，通過(guò)交代“夜泊”的地點(diǎn)及寒山寺的鐘聲，反襯詩(shī)人充滿鄉(xiāng)愁憂思的心境。
《楓橋夜泊》中詩(shī)人看到了什么？聽(tīng)到了什么？
詩(shī)人看到了漁船上忽隱忽現(xiàn)的燈火，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑；聽(tīng)到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近
有幾只烏鴉的驚叫和寒山寺的鐘聲。
《楓橋夜泊》詩(shī)在亞洲其他國(guó)家也很有影響。比如此詩(shī)在日本就家喻戶曉，還被選入日本小學(xué)課本，清朝俞樾在《新修寒山寺記》中寫(xiě)道：“凡日本文墨之士咸適廬來(lái)見(jiàn)，見(jiàn)則往往言及寒山寺，且言其國(guó)三尺之童，無(wú)不能誦是詩(shī)。”1929年，日本在青梅山籌建了一座寺廟，亦名寒山寺，寺廟仿照蘇州寒山寺，立石碑一座，上刻寫(xiě)張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)，建有“夜半鐘聲”鐘樓一座，在附近溪谷清流之上還架起了“楓橋”。
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