《學(xué)問(wèn)和智慧》PPT下載
第一部分內(nèi)容：課文導(dǎo)入
智慧勝于知識(shí)。——【法】帕斯卡
知識(shí)可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無(wú)法把它交流和傳授。——【德】海塞
今天讓我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問(wèn)和智慧》。
出示目標(biāo)
1. 理清學(xué)問(wèn)與智慧兩者之間的關(guān)系。
2. 學(xué)習(xí)文章中運(yùn)用的多種論證方法。（難點(diǎn)）
3. 體會(huì)雋美的語(yǔ)言并注意語(yǔ)言積累。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第二部分內(nèi)容：資料鏈接
羅家倫(1897～1969)，字志希，筆名毅，紹興柯橋鎮(zhèn)江頭人，著名的教育家、學(xué)者。其代表作有：《新人生觀》《逝者如斯集》《新民族觀》《文化教育與青年》等。
作者是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的學(xué)生領(lǐng)袖，后來(lái)從事學(xué)術(shù)研究，成為著名學(xué)者、教育家，先后做過(guò)清華大學(xué)和中央大學(xué)校長(zhǎng)，頗多建樹(shù)。他研究中國(guó)的教育，發(fā)現(xiàn)了其中一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。本文針對(duì)把“學(xué)問(wèn)”與“智慧”混為一談的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，闡釋了“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的不同內(nèi)涵及相互關(guān)系，反對(duì)死讀書(shū)，讀死書(shū)，主張重視能力培養(yǎng)。
議論文的分類
立論文
1．定義：以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。
2．要求：①要對(duì)論述的問(wèn)題有正確的看法②用充足有說(shuō)服力的論據(jù)③要言之有理，合乎邏輯。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第三部分內(nèi)容：預(yù)習(xí)反饋
一 讀一讀字音
陶冶 寸積銖累 矻矻窮年
探驪得珠 蚌埠
二 寫(xiě)一寫(xiě)字形
高zhān遠(yuǎn)矚 （ ） shàn（ ）養(yǎng)
屋yán （ ） 慷kǎi（ ）激昂
gài（ ）括 灌gài（ ）
三 記一記詞義
1.寸積銖累：
銖，古代重量單位，24銖為一兩；累，積累。形容點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累。例句：甲骨文的發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)是王懿榮冥冥之中的運(yùn)氣，不如說(shuō)是他一生寸積銖累的個(gè)人修為使然。
2.食古不化：
讀書(shū)人一味學(xué)古人，拘泥陳法，不善于靈活運(yùn)用。
例句：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)企業(yè)墨守成規(guī)、食古不化，即使像諾基亞一樣的巨頭，也難免會(huì)遭到慘敗。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第四部分內(nèi)容：初讀感知
導(dǎo)思1.聯(lián)系文章內(nèi)容，用自己的話回答：什么叫“學(xué)問(wèn)”與“智慧”？
導(dǎo)思2:“學(xué)問(wèn)”與“智慧”有何聯(lián)系？作者是如何論證兩者的關(guān)系？
導(dǎo)思3.在闡述清兩者之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，作者向我們倡導(dǎo)了什么？
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第五部分內(nèi)容：精讀品味
1.讀文章的第一節(jié)，理解文章是怎樣來(lái)闡明學(xué)問(wèn)與智慧的。
【答案】作者作了一系列的精彩的比喻。這些比喻貼切，是因?yàn)閷?duì)學(xué)問(wèn)與智慧及其相互關(guān)系認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確。
2. 在同一個(gè)人的身上，如果只有學(xué)問(wèn)而沒(méi)有智慧，會(huì)怎么樣？相反如果沒(méi)有智慧只有學(xué)問(wèn)又是怎么樣？如果同時(shí)具備學(xué)問(wèn)與智慧呢？
【答案】第一種是“有學(xué)問(wèn)的笨伯”或“兩腳書(shū)櫥”“冬烘先生”。
第二種情況則可能不見(jiàn)得有很好的學(xué)問(wèn)或者是對(duì)于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用心得。
第三種則是既有學(xué)問(wèn)又有智慧的人，他們對(duì)人情和事理都有獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)于學(xué)問(wèn)有自己的獨(dú)見(jiàn)。只有同時(shí)兼?zhèn)淞诉@兩種的人才能稱得上是真正的智者或?qū)W問(wèn)家。
3. 在論述第二個(gè)方面的問(wèn)題時(shí)作者采用了什么樣的論證方法？
【答案】既采用了對(duì)比論證，又引用了《莊子·庖丁解�！返睦觼�(lái)進(jìn)行論證。可見(jiàn)比喻是生動(dòng)而又貼切的，例證是形象而又典型的。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第六部分內(nèi)容：研讀探究
1.【難點(diǎn)探究】本文內(nèi)涵豐富，作者是怎樣安排文章結(jié)構(gòu)的？
【答案】文章首先用生動(dòng)的比喻對(duì)“學(xué)問(wèn)”和“智慧”這兩個(gè)概念作了比較，第2段批駁了“學(xué)問(wèn)就是智慧”這種錯(cuò)誤的看法。接著第3、4段，作者從“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的”的角度論證“沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)”。第5段從“智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)”的角度來(lái)論述“智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ)，才靠得住”。最后得出全文的中心：“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。”
2.【難點(diǎn)探究】閱讀第三節(jié)與第五節(jié)，比較這兩段的論證方法有何不同之處？
【答案】第三節(jié)論述學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧，運(yùn)用了對(duì)比和舉例論證的方法。先將沒(méi)有智慧的人研究學(xué)問(wèn)和有智慧的人研究學(xué)問(wèn)，取得的效果大不一樣，做對(duì)比論證；然后列舉了孟德?tīng)枴⑦_(dá)爾文等因有智慧研究取得巨大成就的例證。對(duì)比鮮明，例證典型，有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。
第五節(jié)論述智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)，運(yùn)用了比喻論證的方法。將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但裨瞬起瞬滅。交從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水”，因?yàn)檫@是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴。”這些比喻，不僅形象生動(dòng)，而且貼切，因?yàn)樗沂玖酥腔叟c學(xué)問(wèn)之間本質(zhì)的聯(lián)系。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第七部分內(nèi)容：歸納總結(jié)
文章針對(duì)不辨“學(xué)問(wèn)”與“智慧”差別的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，對(duì)二者的關(guān)系作了準(zhǔn)確的闡釋：學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧，智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。強(qiáng)調(diào)需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力的學(xué)習(xí)理念，對(duì)重視知識(shí)、忽視能力培養(yǎng)的舊教育觀念也是一種有力的批判。
1.觀點(diǎn)針對(duì)性強(qiáng)，綜合運(yùn)用多種論證方法。 議論文提出的論點(diǎn)要有價(jià)值，如本文所涉及的學(xué)問(wèn)和智慧的關(guān)系，的確是一般學(xué)習(xí)者說(shuō)不清楚或是沒(méi)有引起重視的，積弊已久，為害不淺。為了論證自己的觀點(diǎn)，作者綜合運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證，充滿了智慧和雄辯。
2.辯證地分析問(wèn)題，說(shuō)理透徹層次分明。 作者在論述學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧時(shí)，列舉了三個(gè)杰出人物的事跡，引用赫胥黎和愛(ài)因斯坦的話，說(shuō)明“發(fā)現(xiàn)”本是每個(gè)人都可能具有的稟賦，因?yàn)檎胬硎强陀^存在的，只有智慧者才具有發(fā)現(xiàn)能力，只有有發(fā)現(xiàn)能力的人才能“看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的”——這就防止讀者產(chǎn)生誤解，以為智慧者在生活中只是極少數(shù)，從而使論證更加嚴(yán)密。另外文中先說(shuō)學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧，再說(shuō)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)，最后歸結(jié)到中心論點(diǎn)上來(lái)，這樣處理，文章的層次更清晰。
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學(xué)問(wèn)和智慧PPT，第八部分內(nèi)容：拓展延伸
智慧之言，精辟之語(yǔ)
（1）智慧是勇敢者的翅膀，依賴它才能飛向希望的藍(lán)天。
（2）學(xué)問(wèn)如一朵盛開(kāi)的花，智慧是土壤、水分、氣候等適宜的自然條件，憑借它，學(xué)問(wèn)之花才越開(kāi)越燦爛。
（3）學(xué)問(wèn)是營(yíng)養(yǎng)，缺乏營(yíng)養(yǎng)的人不會(huì)有健康的體魄；智慧是對(duì)營(yíng)養(yǎng)的精心配制，經(jīng)過(guò)這種配制，人才能達(dá)到最佳的身體和精神狀態(tài)。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。——《勸學(xué)》
【譯文】因此，不登上高高的山峰，就不知道天空的高遠(yuǎn)；不俯視深深的溪谷，就不知道大地的深厚；沒(méi)有聽(tīng)到上古的圣賢之君遺留下來(lái)的話，就不知道學(xué)問(wèn)的淵博。
關(guān)鍵詞：蘇教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文PPT課件免費(fèi)下載，學(xué)問(wèn)和智慧PPT下載，.PPT格式；
