《燭之武退秦師》PPT課件
第一部分內(nèi)容：新課導(dǎo)入
《燭之武退秦師》
俗話說(shuō)“禍從口出”，其實(shí)“福也從口出”舌頭的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。為國(guó)為民，搖唇鼓舌就會(huì)強(qiáng)于百萬(wàn)之師；造謠誣陷，搬弄是非就會(huì)眾口鑠金毀謗銷骨，關(guān)鍵是要“修心”。如果燭之武不是心系國(guó)家的利益，怎么會(huì)在危機(jī)的關(guān)頭，只身入虎穴呢？如果不是智勇過(guò)人，怎么會(huì)在秦國(guó)霸主面前不卑不亢呢？又怎么會(huì)抵上兵車千乘、鄭師十萬(wàn)呢？臨危受命，善用矛盾，分化瓦解敵人，只身說(shuō)退秦軍，他，維護(hù)了國(guó)家安全——他就是燭之武。
《荊軻刺秦王》
一方是勢(shì)單力孤的燕國(guó)刺客荊軻，一方是勢(shì)力強(qiáng)大的秦始皇。想知道這場(chǎng)實(shí)力懸殊的斗爭(zhēng)是如何展開的嗎？想知道這場(chǎng)波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的故事的結(jié)局嗎？想去“親歷”這場(chǎng)驚雷乍起、扣人心弦的歷史場(chǎng)面嗎？那就讓我們隨著漢代劉向的筆觸，一起走進(jìn)兩千年前的秦國(guó)吧！
《鴻門宴》
秦末，“天下苦秦久矣”，民心思變，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東，兵分南北兩路，合力西擊秦軍，并約定“先入定關(guān)中者王之”。劉邦先破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)，屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言要同劉邦開戰(zhàn)�！而欓T宴》就是在這樣的情況下舉行的一次宴會(huì)，它揭開了楚漢之爭(zhēng)的序幕。這次宴會(huì)包藏殺機(jī)，是一場(chǎng)明爭(zhēng)暗斗、扣人心弦的政治斗爭(zhēng)。
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燭之武退秦師PPT，第二部分內(nèi)容：預(yù)讀先學(xué) —— 讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí)
語(yǔ)言知識(shí)積累
一、給下列加顏色的字注音
(1)燭之武( )
(2)氾南( )
(3)佚之狐( )
(4)縋( )
(5)闕秦( )
(6)杞子( )
(7)逢孫( )
(8)敝之( )
二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí)
1.解釋下列加顏色詞的含義
(1)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也：___________
(2)臣之壯也，猶不如人：_____________
(3)夜縋而出：______________________________
(4)焉用亡鄭以陪鄰：________
(5)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：________________
(6)肆其西封：_______________
(7)因人之力而敝之：________
2.寫出下列通假字及意義
(1)今老矣，無(wú)能為也已：_______________
(2)行李之往來(lái)，共其乏困：________________
(3)夫晉，何厭之有：________________
(4)秦伯說(shuō)，與鄭人盟：________________
(5)失其所與，不知：_______________
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文本常識(shí)積累
一、作者簡(jiǎn)介
左丘明(前556—前451)，姓左，名丘明(一說(shuō)姓丘，名明，“左”乃尊稱)，春秋末期魯國(guó)人，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、軍事家。左丘明的家族世代為史官，曾與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)傳依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，成為史家的開山鼻祖。司馬遷稱其為“魯之君子”。
二、背景展示
“秦、晉圍鄭”發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年流亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在魯僖公二十八年(前632)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好，兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)榍�、晉都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張。
三、文化常識(shí)
1.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
2.子：古代對(duì)男子的尊稱。
3.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。
4.大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。
5.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，又名《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是對(duì)《春秋》的解釋�！蹲髠鳌分械牟簧倨露季哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值。它記錄了魯隱公元年(前722)至魯哀公二十七年(前468)間的事情，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，代表了先秦史學(xué)的最高成就，特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用�！蹲髠鳌烽L(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)，善于刻畫人物，重視記錄辭令，標(biāo)志著我國(guó)歷史散文的重大發(fā)展，對(duì)后世文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響�！蹲髠鳌放c《公羊傳》《谷梁傳》一起被稱為“春秋三傳”。
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燭之武退秦師PPT，第三部分內(nèi)容：精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2.把握文章的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、概括能力。
3.學(xué)習(xí)燭之武深明大義、義無(wú)反顧捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)精神。
課堂導(dǎo)語(yǔ)
(課前播放《十面埋伏》琵琶曲)
春秋時(shí)期，群雄逐鹿，紛爭(zhēng)四起。公元前630年，秦、晉兩國(guó)結(jié)盟，直逼鄭國(guó)都城。兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這情況下，鄭國(guó)國(guó)君派出了一個(gè)叫燭之武的人去挽救國(guó)家于狂瀾之中。那么，燭之武是何許人也？是不是青年才俊之輩，驍勇善戰(zhàn)之士？大家都連連搖搖頭。請(qǐng)看幻燈片(幻燈片：《東周列國(guó)志》中關(guān)于燭之武的句子：“須眉盡白，傴僂其身，蹣跚其步”，以至到了秦朝堂之上，“左右莫不含笑”。)
偌大的一個(gè)鄭國(guó)難道就沒(méi)有更好的人選了嗎？為什么會(huì)派一個(gè)須發(fā)盡白、傴僂其身的垂垂老者去完成如此重大的使命呢？這位老者又是怎樣贏得了這場(chǎng)對(duì)比懸殊的較量？就讓我們通過(guò)這篇課文去探究這位傳奇人物的言行魅力吧。
下列對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.秦、晉兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這種情勢(shì)下，燭之武不顧個(gè)人安危“夜縋而出”，求見秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)精神。
B.燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，抓住秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠(chéng)服。
C.秦、晉曾是友好的鄰邦，秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。
燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦 師的關(guān)鍵。
D.燭之武的勸說(shuō)，使秦伯撤走了圍鄭的軍隊(duì)，還派部隊(duì)幫助鄭國(guó)防守，秦、晉聯(lián)盟頃刻瓦解，晉國(guó)不得已而退兵。燭之武既退秦師，又退晉師，可謂一石二鳥。
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課堂互動(dòng)
1.鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕。對(duì)于這樣一個(gè)重大的歷史事件，作者是怎樣展開故事情節(jié)的？
2.請(qǐng)用一個(gè)字概括燭之武說(shuō)服秦伯的精髓所在，并具體談?wù)劆T之武游說(shuō)秦伯采用了怎樣的思路。
答案 (1)這個(gè)字就是“利”。燭之武首先抓住了秦伯為利的心理，循循善誘地談了“亡鄭”和“舍鄭”與秦國(guó)的利害關(guān)系，讓秦伯感到“亡鄭”無(wú)益，反而有害，從而解了鄭國(guó)之圍。
(2)具體思路：
①“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”，讓秦伯權(quán)衡。
②“亡鄭陪鄰”，讓秦伯考慮是否要增強(qiáng)敵國(guó)的實(shí)力。
③“過(guò)河拆橋”，晉文公忘恩負(fù)義，請(qǐng)秦穆公三思而后行。
④“晉國(guó)擴(kuò)張論”，晉文公的胃口越來(lái)越大，矛頭指向，秦穆公應(yīng)該很清楚。
⑤“舍鄭有益論”，兩國(guó)邦交，“共其乏困”，多加一盟，加強(qiáng)力量，牽制晉國(guó)。
3.課文是如何刻畫燭之武這個(gè)人物形象的？
答案 燭之武是本文的中心人物。雖然得不到重用，但因能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)；國(guó)難當(dāng)頭使他化解了不滿，增強(qiáng)了他義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦、晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌，不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。話說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。
國(guó)家危難，燭之武深明大義，不計(jì)個(gè)人得失，挺身而出，赴敵營(yíng)義無(wú)反顧；強(qiáng)敵當(dāng)前，燭之武不卑不亢，措辭得體，聰慧機(jī)智，富有人格魅力。
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問(wèn)題爭(zhēng)鳴
爭(zhēng)論話題
在評(píng)價(jià)燭之武時(shí)，有人說(shuō)他是一個(gè)“志士”，
有人稱贊他是一個(gè)“勇士”，有人指出他首先是一個(gè)“辯士”，也有人說(shuō)他具備這三種人的特點(diǎn)。請(qǐng)發(fā)表一下你的看法。
我的觀點(diǎn)：
答案 (觀點(diǎn)一)愛(ài)國(guó)志士。燭之武的外交才能通過(guò)佚之狐的話得到了充分的肯定。“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，一個(gè)“退”字，盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用，燭之武滿腹的牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“今老矣，無(wú)能為也已”來(lái)推辭。但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析，最終感動(dòng)了他，他決心以國(guó)家利益為重，出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
(觀點(diǎn)二)義無(wú)反顧的勇士。兩方交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料。燭之武“夜縋而出”勇入秦營(yíng)，其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。
(觀點(diǎn)三)機(jī)智的辯士。燭之武到了秦營(yíng)之后，面對(duì)強(qiáng)敵，侃侃而談。他先論說(shuō)滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益，只是增加了鄰國(guó)(晉國(guó))的土地；然后承諾保留鄭國(guó)將會(huì)對(duì)秦國(guó)大有好處，“行李之往來(lái)，共其乏困”，這是鄭國(guó)請(qǐng)求秦國(guó)退兵所施與秦國(guó)的小小的恩惠，可使秦國(guó)感興趣。一番利誘之后，燭之武從秦、晉的歷史關(guān)系入手，揭示出晉惠公過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì)，挑撥秦、晉兩國(guó)的關(guān)系；并且用發(fā)展的眼光引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉國(guó)的貪婪將會(huì)給秦國(guó)帶來(lái)的危險(xiǎn)，這就使秦伯認(rèn)識(shí)到晉國(guó)是敵而非友，并最終和鄭國(guó)結(jié)盟。這樣一來(lái)，“攻守之勢(shì)易也”。燭之武一字未提鄭國(guó)的利益，卻成功說(shuō)退秦師，充分展現(xiàn)了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。
(觀點(diǎn)四)三者兼?zhèn)洹？捶浴?/p>
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燭之武退秦師PPT，第四部分內(nèi)容：多讀厚積 —— 讀素材美文，積素養(yǎng)提技能
素材運(yùn)用
1.課本素材
點(diǎn)擊文本
在《燭之武退秦師》中，面對(duì)鄭伯之請(qǐng)，燭之武說(shuō)：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”燭之武的話語(yǔ)間，流露出長(zhǎng)期不被重用的委屈，以至于以“今老矣，無(wú)能為也已”來(lái)推辭。但鄭伯的誠(chéng)意和對(duì)形勢(shì)的分析，讓燭之武盡釋前嫌，毅然受命，“夜縋而出”，說(shuō)服秦伯，與鄭結(jié)盟。結(jié)果是，晉國(guó)悻悻退兵，鄭國(guó)化險(xiǎn)為夷。燭之武的可貴之處在于，把國(guó)家利益放在第一位，為了國(guó)家利益而摒棄個(gè)人恩怨。因此，燭之武成了被世人千古傳頌的愛(ài)國(guó)志士，其深明大義的品質(zhì)影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏兒女。
運(yùn)用示例
在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義，義無(wú)反顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他不計(jì)個(gè)人得失、處處為鄭國(guó)的安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。
1955年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍次長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎？《燭之武退秦師》告訴了我們答案。
曹操有詩(shī)云：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他們?nèi)绾尾还�，但到了緊要關(guān)頭，依然能挺身而出，為國(guó)家、為蒼生獻(xiàn)出自己的光和熱。燭之武就是這樣一個(gè)讓我們敬佩的人。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯露出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，“夜縋而出”時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然、視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。“機(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。如果不是秦、晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。
暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。像燭之武這樣識(shí)大體、顧大局、臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧！
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美文深讀
核心亮點(diǎn)：開頭、結(jié)尾(一)
作文命題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問(wèn)甲為什么要這樣記錄，甲說(shuō)：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”
生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請(qǐng)以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[先讀佳作]
忘記與銘記
①你從歷史長(zhǎng)河的那頭走來(lái)，緩悠悠；你從浩繁的史冊(cè)中走來(lái)，顫巍巍。你再?zèng)]有年輕時(shí)候那俊美的英姿，再?zèng)]有壯年時(shí)候那嘯天的豪氣。如今，你的雙鬢已灰白，你的雙眼已昏花，你的青春已然逝去。你說(shuō)你走得慢，是為了留下更深的足跡；你說(shuō)你一生低調(diào)做人，是為了表明你的處世胸襟；你說(shuō)人生需要抉擇，是為了告誡世人：忘記與銘記的真諦。(1)
1.鳳頭精美
(1)第①段在語(yǔ)言上有什么特色？
提示 先用對(duì)比手法，從歷史、史冊(cè)中引出主人公，暗示后人沒(méi)有忘記他。接著用排比句式，巧妙地點(diǎn)明題目“忘記與銘記”。
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