《促織》PPT
第一部分內(nèi)容：自主預習·素養(yǎng)奠基
【助讀博覽】
魅力作家
“寫鬼寫妖”的文言小說家——蒲松齡
蒲松齡(1640-1715),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于一個沒落地主兼商人家庭。天資聰明,學問深厚,19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,71歲始被補上歲貢生,一生窮愁潦倒,郁郁不得志。大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機會較多,對統(tǒng)治階級的種種罪惡有所不滿。
貢獻:他的《聊齋志異》是中國成就最高的文言短篇小說集,它不僅集志怪傳奇小說之大成,使短篇小說的藝術(shù)水平達到空前高度,而且同李杜詩、《紅樓夢》等構(gòu)成中國文學史上綿延不斷的高峰。
作品:文言短篇小說集《聊齋志異》(簡稱《聊齋》),另有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。
【初讀任務(wù)】
1.對照注釋逐段通讀課文,并畫出不懂的詞句。
2.作者以什么為線索展開全文的?
【明確】促織,即“蟲”。
3.在通讀課文,理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,圍繞課文標題“促織”,給課文每段文字擬寫一個小標題。
【明確】征促織——捕促織——卜促織——得促織
——失促織——化促織——斗促織——進促織——議促織
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促織PPT，第二部分內(nèi)容：課堂探究·素養(yǎng)培優(yōu)
【審美鑒賞】
1.“每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”,造成這種后果的罪魁禍首是誰?
【明確】造成這種后果的罪魁,是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。第1段提出“宮中尚促織之戲,歲征民間”,說明禍患起宮廷,統(tǒng)治者為滿足宮中享樂而“歲征民間”。末段尖銳地指出:“故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。”由于最高統(tǒng)治者的荒淫無道,貪官對上的阿諛奉承,“科斂丁口”,老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運。
2.一只小小的促織,竟使成名一家為之悲與喜,為之生與死,為之賤與貴。這樣寫是不是太夸張、太虛幻了?
【明確】(1)由求神問卜而得佳品,魂化蟋蟀且輕捷善斗,這是不可能的。神產(chǎn)生于人對自然的恐懼,源于人對現(xiàn)實的無法超脫。成名正是在走投無路的情況下,才求神問卜的。
(2)小說中成名的力量如此微弱,蟲卻因為附著了統(tǒng)治者的權(quán)威而神勇無比,命賤既不如蟲,則人變?yōu)橄x便成為當然的社會邏輯。
(3)結(jié)尾“裘馬過世家焉”的“喜劇”結(jié)局,實際上是嘲諷了一出丑劇,“撫臣、令尹,并受促織恩蔭”,這豈不荒唐可笑!這有力地說明,百姓的生死禍福,竟系之于區(qū)區(qū)小蟲,封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度!
(4)人的生存意義是超越于任何一種動物的�？墒窃谶@個故事里,人為了獲得生存的權(quán)利,寧愿自我否定,而幻化成一只促織。這種否定,是極其震撼人心的,影射了人的生存環(huán)境是多么可怕!
3.作者給小說安排了一個喜劇的結(jié)局,會不會削弱小說的批判力量?
【明確】不會,因為:
(1)從全文看,作者以血淋淋的事實告訴讀者:成名因無法納貢而“憂悶欲死”,繼又“杖至百,兩股間膿血流離”,甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡”;接著成子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡,成名夫婦“搶呼欲絕”“茅舍無煙,相對默然”,這正是統(tǒng)治者為一小蟲而逼得成名家破人亡。
(2)成子魂化蟋蟀是不可能的。作者寫此虛幻的事實,其意圖在于證明,成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲。
這個“結(jié)局”非但沒有削弱本文的批判力量,而是從更高的層次上強化了批判力量。
4.《促織》熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤。作者在文中批判了什么?
【明確】(1)批判了造成民不堪命的社會根源。成名的入邑庠、發(fā)大財,官員的得獎賞、獲升遷,完全取決于皇帝的偶一歡喜。這是何等的荒誕!
(2)作者批判的矛頭直指整套封建官僚機構(gòu)。由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個龐大的官僚系統(tǒng),給人民帶來了深重的苦難。
(3)作者還把批判的矛頭指向整個社會的價值取向。在這樣一個黑白顛倒、弱肉強食的社會環(huán)境里,善良、質(zhì)樸是不為人稱道的一種品質(zhì),而自私、奸詐、兇惡成了人們競相學習的“生存品質(zhì)”。
【綜合素養(yǎng)實踐】
1.閱讀下面一則與課文《促織》相關(guān)的《野史》,完成后面題目。
帝酷好促織之戲,遣取之江南,其價騰貴,至十數(shù)金。時楓橋一糧長,以郡督遣,覓得其最良者,用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲,必異,竊視之,乃躍去。妻懼,自經(jīng)死。夫歸,傷其妻,且畏法,亦經(jīng)焉。
《野史》是一大悲劇,蒲松齡改寫的《促織》卻是“喜劇”。蒲松齡的高超之處在于想象豐富,構(gòu)思靈巧,能將簡單的原始材料演化出復雜曲折、扣人心弦的情節(jié),在寫作技法上值得我們借鑒。
(1)與《野史》相比,《促織》一文想象構(gòu)思了很多情節(jié)。但同學們仔細想想這樣的情節(jié)符合生活現(xiàn)實嗎?請把小說中不符合生活實際的情節(jié)找出來。
(2)作者為什么要虛構(gòu)這些情節(jié)?
【明確】①這些通過想象虛構(gòu)的情節(jié)推動整個故事不斷向前發(fā)展;②以非現(xiàn)實的手法來強有力地揭露社會的黑暗、統(tǒng)治集團的腐敗;③以浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的手法來表現(xiàn)主旨。
作者在結(jié)尾時的虛幻情節(jié),不僅僅是為了表達美好的愿望,也不僅僅是為了引人入勝,更不僅是為了離奇而離奇,而是通過這種曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié),來強有力地揭露社會的黑暗、統(tǒng)治集團的腐朽,從而實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。
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