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《生于憂患,死于安樂》PPT課件12

《生于憂患,死于安樂》PPT課件12 詳細(xì)介紹:

《生于憂患,死于安樂》PPT課件12《生于憂患,死于安樂》PPT課件12

《生于憂患,死于安樂》PPT課件12

有關(guān)孟子和《孟子》

孟子(前372—前289)戰(zhàn)國時思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人,因此把他和孔子并稱:孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。

《孟子》是儒家的經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。

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第一自然段問題設(shè)計:

1、文章開頭列舉了哪些事例,運(yùn)用什么樣的句式?

運(yùn)用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。

2、這幾位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?

他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論:人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是培養(yǎng)堅定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個人的才能,即治理天下的能力。

所以上天要把重任降臨在這個人身上,一定先要使他的心意痛苦,使他的筋骨勞累,使他忍饑挨餓身體空虛乏力,使他做事受到阻撓干擾,用這些來激勵他的心志,使他的性情堅忍。增加他不具備的才能 。 

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文章思路

《生于憂患,死于安樂》全文共四段,分三部分。

第一部分

第1段:列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(舉例論證)

這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。

第2段:歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(道理論證)

第二部分

第3段:從個人和國家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。

第三部分

第4段:點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。論點(diǎn)獨(dú)成一段,鮮明突出。

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指出下列各句中的通假字

曾益其所不能。曾 通“增”,增加

困于心衡于慮。衡 通“橫”,梗塞,不順

入則無法家拂士。拂 通“弼”,輔弼,輔佐

一詞多義

發(fā)

舜發(fā)于畎畝之中----興起,被任用

野芳發(fā)而幽香----(花)開放

征于色,發(fā)于聲----表露,表現(xiàn)

發(fā)閭左謫戍漁陽----征發(fā)

國恒亡----國家

則有去國懷鄉(xiāng)----國都

固國不以山溪之險----國防

... ... ...

總結(jié):      

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,無論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。

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