《聊聊書(shū)法》PPT
第一部分內(nèi)容：談話(huà)導(dǎo)入
書(shū)法使是我們的國(guó)粹，散發(fā)著藝術(shù)的美麗，受到人們的喜愛(ài)和珍視。今天，我們一起來(lái)聊聊書(shū)法吧！
誰(shuí)都知道：“錦心繡口李太白之文章，鐵畫(huà)銀鉤，王羲之字法。”可有誰(shuí)知道王羲之除了能寫(xiě)一筆好字外，還寫(xiě)得一手好文章呢？
《蘭亭集序》由來(lái)
東晉永和九年（353年）三月三日，王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安等41人在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，他們飲酒賦詩(shī)，將所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集，王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū)寫(xiě)一篇序言，即《蘭亭集序》。
文體“序”序，也叫“敘”或“引”，是說(shuō)明作品的寫(xiě)作目的或作者情況，也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)問(wèn)題的闡發(fā)。序一般寫(xiě)在作品前面，列在后面的稱(chēng)“后序”或“跋”。
序是一種文體，有兩種。一是贈(zèng)序，一是書(shū)序。作為書(shū)序，本文介紹了作詩(shī)緣由、作詩(shī)情形暢、成書(shū)經(jīng)過(guò)時(shí)人，錄、本書(shū)意義。本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。
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聊聊書(shū)法PPT，第二部分內(nèi)容：聊聊書(shū)法家
王羲之， 字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。
歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。
其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。
代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。
王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。
《神策軍碑》全稱(chēng)《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑》，唐武宗會(huì)昌三年（公元843年）立于皇宮禁地，碑石大小 不明，崔鉉撰文，柳公權(quán)書(shū)。碑文記錄了回紇汗國(guó)滅亡及安輯沒(méi)斯來(lái)降 等事，具有重要的歷史價(jià)值。此碑由翰柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)，更增添了此碑的藝術(shù)價(jià)值。
柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的碑文，其書(shū)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，充分體現(xiàn)了“柳體”楷書(shū)骨骼開(kāi)張、平穩(wěn)勻稱(chēng)的特點(diǎn)，加之此碑刻工精良，拓本與真跡無(wú)異，故后世奉為柳書(shū)代表作。
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聊聊書(shū)法PPT，第三部分內(nèi)容：教師小結(jié)
書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。希望同學(xué)們能掌握正確的習(xí)練方法，持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，寫(xiě)一手漂亮的字，把漢字藝術(shù)傳承下去。
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