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《五代史伶官傳序》PPT課件

《五代史伶官傳序》PPT課件 詳細(xì)介紹:

《五代史伶官傳序》PPT課件《五代史伶官傳序》PPT課件

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《五代史伶官傳序》PPT課件,共32頁(yè)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解歐陽(yáng)修及本文的寫(xiě)作背景,積累文言基礎(chǔ)知識(shí);

2.理清文章思路,分析本文以散體寫(xiě)史論的方法;

3.結(jié)合時(shí)代背景,把握作者的主要觀點(diǎn)和寫(xiě)作意圖。

作者介紹

歐陽(yáng)修(1007-1072)

歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文壇領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。

歐陽(yáng)修的散文內(nèi)容充實(shí),形式多樣,有很強(qiáng)的感情色彩,情文并至;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,文氣纖徐委婉,創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。

歐陽(yáng)修還對(duì)詩(shī)風(fēng)進(jìn)行了革新,提出了“詩(shī)窮而后工”(文人越是窮困不得志,詩(shī)文就寫(xiě)得越好)的詩(shī)歌理論。其革新主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是擴(kuò)大了詞的抒情功能,沿著李煜詞所開(kāi)辟的方向,進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受;二是改變了詞的審美趣味,朝著通俗化的方向開(kāi)拓,而與柳永詞相互響應(yīng)。歐陽(yáng)修的政論文迂慨陳詞,感情激越;史論文則低回往復(fù),感慨淋漓。

歐陽(yáng)修曾主修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

名句

人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

——歐陽(yáng)修《玉樓春•尊前擬把歸期說(shuō)》

月上柳梢頭,人約黃昏后。

——歐陽(yáng)修《生查子•元夕》

淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。

——歐陽(yáng)修《蝶戀花•庭院深深深幾許》

把酒祝東風(fēng),且共從容。

——歐陽(yáng)修《浪淘沙•把酒祝東風(fēng)》

寫(xiě)作背景

歐陽(yáng)修所處的時(shí)代,正是北宋王朝開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,政治上的一些弊端越來(lái)越嚴(yán)重,社會(huì)上各種矛盾日趨尖銳。國(guó)內(nèi)人民暴動(dòng)接踵而起,邊境屢遭北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_。歐陽(yáng)修、范仲淹等人針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊政,力圖實(shí)行政治改革以挽救北宋王朝的危機(jī),卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。

在這種情況下,歐陽(yáng)修憂(yōu)心忡忡,很擔(dān)心五代的慘痛歷史即將重演。宋太祖時(shí)薛居正奉命主修的《舊五代史》“繁猥失實(shí)”,無(wú)助于勸善懲惡。于是歐陽(yáng)修自己動(dòng)手,撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是為《新五代史•伶官傳》部分寫(xiě)的一篇序文。歐陽(yáng)修作此序是希望宋朝統(tǒng)治者以史為鑒,居安思危,防微杜漸,勵(lì)精圖治。

題解

五代史伶官傳序

五代:后梁、后唐、后晉、后漢、后周

伶:古代演戲的人

伶官:在朝廷中授有官職的伶人

序:標(biāo)明文章的體裁 ?

體裁介紹——序

“序”是一種文體,也叫作“敘”,或稱(chēng)為“引”,是說(shuō)明書(shū)籍著述、出版意圖、編次體例或作者情況等內(nèi)容的文章,也包括對(duì)作家的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡明。古代多列于書(shū)末,稱(chēng)“跋”,也叫作“后序”。兩者體例略同,因此合稱(chēng)序跋文。

序的分類(lèi)

①根據(jù)作序人的身份,有自序和他序之分。自序由作者本人撰寫(xiě),他序由所請(qǐng)之人撰寫(xiě);

②根據(jù)序適用的對(duì)象,有宴集序、贈(zèng)序、史序之別。古人宴集,常常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,稱(chēng)之為“宴集序”,如《蘭亭集序》。親朋好友之間,作文相贈(zèng),以表惜別、祝愿、勸勉之意,稱(chēng)之為“贈(zèng)序”,如《送東陽(yáng)馬生序》在議論中抒發(fā)感慨,借以總結(jié)歷史教訓(xùn)了,表達(dá)政治見(jiàn)解或?qū)λ浿伺c事的態(tài)度,稱(chēng)之為“史序”,如《五代史伶官傳序》。

文本梳理

莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

莊宗領(lǐng)受了箭,把它收藏在祖廟里。以后莊宗出兵打仗,就派屬官用豬、羊各一頭去祭告祖廟,從宗廟里恭敬地取出(他父親留下的)箭,用錦囊裝著,背著它們走在隊(duì)伍前面,等到勝利歸來(lái)再把箭藏入祖廟。

及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?

等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里呼喊,作亂的人四面響應(yīng),(莊宗)慌慌張張向東逃跑,還沒(méi)見(jiàn)到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知道到哪里去。最后剩下的將領(lǐng)割下頭發(fā),對(duì)天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣襟,是多么衰頹。‰y道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y,而失去天下容易嗎?

(二)找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)和結(jié)論,梳理本文結(jié)構(gòu)

論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

依據(jù):莊宗得天下(正面)  15年   盛莊宗失天下(反面)  3年衰  

為什么?

結(jié)論:憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身

(三)為什么莊宗得天下用了15年,而失天下只用了3年?他的事例說(shuō)明了什么?

盛——“憂(yōu)勞可以興國(guó)” 憂(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛衰——“逸豫可以亡身” 安閑享樂(lè)可以使自身滅亡

禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

(四)文章是如何步步深入總結(jié)莊宗得失天下歷史教訓(xùn)的?運(yùn)用了哪些論證方法?

全文的脈絡(luò)非常清楚,作者首先提出觀點(diǎn),然后進(jìn)一步用事例論述,最后得出了結(jié)論。

全文通過(guò)把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。文章開(kāi)頭第一、二段“盛、衰”“得、失”并舉,第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉,第四段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其……,及其……”,對(duì)照鮮明,論點(diǎn)非常突出。

例證法。文章通過(guò)“晉王三矢”這一典型、生動(dòng)的事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂(yōu)勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評(píng)論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人對(duì)于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂(yōu)勞”到“逸豫”不言而明,達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。

(五)文章寫(xiě)到第三段,論點(diǎn)已得到證明,似乎可以結(jié)束了,可是作者又作進(jìn)一步議論,為什么?

第四段用“故”字承接上文,再次評(píng)論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭(zhēng)”和“身死國(guó)滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn),得出具有更普遍意義的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂(yōu)勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。

作者在這里含蓄地批評(píng)朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長(zhǎng)。

寫(xiě)作特色

(一)巧妙組材,思路清晰

本文雖然材料繁復(fù),但是作者始終著眼于“盛”“衰”與“憂(yōu)勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點(diǎn)到論據(jù),從論證過(guò)程到結(jié)論,無(wú)論是使用的事例,還是抒發(fā)的感情和發(fā)表的議論,都通過(guò)正反兩個(gè)方面的對(duì)比,申明“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的“自然之理”,使得文章氣脈貫通,前后呼應(yīng),散而不亂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

(二)語(yǔ)言平易曉暢,感慨遙深

①辭氣委婉,言語(yǔ)懇切。文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文,依據(jù)史實(shí),娓娓道來(lái),辭氣委婉,言語(yǔ)懇切。文章從“嗚呼”起筆,寄寓感慨,其后“可謂壯哉”“何其衰也”一嘆再?lài)@,語(yǔ)重心長(zhǎng)。敘莊宗功業(yè)輝煌,語(yǔ)含敬佩;述其迅速隕落,則充滿(mǎn)嘆惋,嘆其未能善終,憫其勃興忽亡。論其敗因,先用反問(wèn),再以疑問(wèn)呼應(yīng)觀點(diǎn),最后以“豈獨(dú)伶人也哉”收尾,使說(shuō)理委婉而富懇切之意。

②抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致。文章以散體寫(xiě)史論,間以對(duì)仗工整的駢句,駢散結(jié)合,錯(cuò)綜有致。適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)句,調(diào)節(jié)語(yǔ)勢(shì),張馳有度。讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,感情飽滿(mǎn),氣勢(shì)極盛。文章語(yǔ)勢(shì)波瀾起伏。開(kāi)篇亮出觀點(diǎn),突兀而起,隨后闡發(fā)立論根據(jù),敘立“晉王三矢”的故事,節(jié)奏為之一緩;后寫(xiě)其成敗反轉(zhuǎn),涉及論述核心,語(yǔ)勢(shì)猛然一升,先寫(xiě)其成,慷慨激昂,達(dá)到高潮,又寫(xiě)其敗,倉(cāng)倉(cāng)皇皇,語(yǔ)勢(shì)緊迫;繼而步步緊逼,設(shè)疑問(wèn)、引古訓(xùn)而得出“自然之理”;再舉其盛衰不同,從另一角度闡發(fā)教訓(xùn),并以反問(wèn)作結(jié),引人深思。

③語(yǔ)言平實(shí),言簡(jiǎn)意豐。本文沒(méi)有華麗的辭藻,基本用平實(shí)的語(yǔ)言敘述事例,闡發(fā)道理,平易近人,自然曉暢。敘事不蔓不枝,概括性極強(qiáng);議論簡(jiǎn)明扼要,切中肯緊。其中一些格言式語(yǔ)句,如“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齊,言簡(jiǎn)意豐,發(fā)人深省。

主旨探究

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。

思考

歐陽(yáng)修提出:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?”,今天的我們生活中存在著哪些“伶人”呢?

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