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《廉頗藺相如列傳》PPT課件

《廉頗藺相如列傳》PPT課件 詳細(xì)介紹:

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《廉頗藺相如列傳》PPT課件

第一部分內(nèi)容:學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語、語法現(xiàn)象和特殊句式。

2、領(lǐng)會(huì)史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點(diǎn)。

3、認(rèn)識(shí)廉頗藺相如的思想品格;學(xué)習(xí)藺相如先國(guó)后私的愛國(guó)主義精神以及廉頗嚴(yán)于律己,有錯(cuò)就改的精神。

本課首先由司馬遷的簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)入,進(jìn)而詳細(xì)介紹作者司馬遷及作品《史記》。接下來了解故事發(fā)生的背景,進(jìn)入課文講解,聽課文音頻朗讀進(jìn)行正音。整體感知課文架構(gòu)及故事內(nèi)容,然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),詳細(xì)閱讀,并試著翻譯文言內(nèi)容,老師進(jìn)行反饋精講,解決重點(diǎn)文言知識(shí)的解答。這是講解課文的重點(diǎn)所在。

另外在講解課文時(shí),也交給了學(xué)生進(jìn)行主要人物性格歸納及刻畫手法的總結(jié)任務(wù),這是難點(diǎn)所在,老師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)他們回歸文本,在故事矛盾,在語言等細(xì)節(jié),在人物對(duì)比中,讓他們嘗試自己說出觀點(diǎn)。 并能引申到平常作文關(guān)于人物刻畫的描寫。

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廉頗藺相如列傳PPT,第二部分內(nèi)容:新課講授

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛

司馬遷(前145年-前86年),字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城)人,西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,繼而開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。

出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。 

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝3000年間的歷史。全書130篇,包括本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳70篇,書8篇,年表10篇,共52萬余字。開創(chuàng)了我國(guó)史書的新體例:本紀(jì)——給帝王作傳的類別。

世家——給諸侯作傳的類別。

列傳——給名人作傳的類別。

書——典章、書籍。

表——大事年表。

背景

課文所寫事件發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)后期,當(dāng)時(shí)秦、楚、齊、趙等七國(guó)紛爭(zhēng),以秦力量最為強(qiáng)大,它要統(tǒng)一中國(guó),采取各個(gè)擊破的戰(zhàn)略,對(duì)外擴(kuò)張。

字音

繆賢(miào) 遺趙王書(Wèi )

肉袒(tǎn)    可予不(fǒu )  

列觀(guàn) 甚倨(jù ) 

睨柱(nì)     繆公(mù)  

湯鑊(huò  )盆缶(fǒu)   

澠池(miǎn) 皆靡(mǐ)  

不懌(yì )    頸血(jǐng )

孰計(jì)議之(shú)避匿( nì ) 

雖駑(nú )    詐佯(yáng )  

廣成傳(zhuàn)衣褐(yì hè )

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廉頗藺相如列傳PPT,第三部分內(nèi)容:整體感知

思考本文以寫誰為主,寫了哪幾個(gè)故事?全文按怎樣的思路展開敘述的? 

以藺相如為主、廉頗為賓,全文寫了三個(gè)故事。 

1—2節(jié):廉藺簡(jiǎn)介

3—13節(jié):完璧歸趙

14—16節(jié):澠池相會(huì)

17—21節(jié):負(fù)荊請(qǐng)罪

自主學(xué)習(xí)

結(jié)合注釋閱讀、翻譯第1至13段, 

【思考】:文章以記述藺相如為主,為什么開篇對(duì)廉頗介紹的比較詳細(xì)而對(duì)藺相如介紹的比較簡(jiǎn)略?且將廉頗置于藺相如之前? 

1、廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯。

者… …也:判斷句的標(biāo)志, … … 是… …

拜,授予官職。

以:憑,憑借,介詞。

聞?dòng)谥T侯:即“于諸侯聞”,在諸侯國(guó)聞名,介詞結(jié)構(gòu)后置句。

2、藺相如者,趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。  

藺相如者,趙人也:判斷句。

宦者令:宦官的首領(lǐng)。

舍人:門客。

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廉頗藺相如列傳PPT,第四部分內(nèi)容:反饋精講  

分析歸納本文刻畫人物形象的技法。 

(1)選取典型事件刻畫人物形象。(三個(gè)故事,集中、凝練、鮮明) 

(2)在矛盾沖突中刻畫人物。課文中有兩類矛盾,一類是趙國(guó)與秦國(guó)的矛盾,這一對(duì)矛盾是敵我矛盾;另一類是廉、藺的矛盾,這一對(duì)矛盾是內(nèi)部的矛盾。

兩類矛盾縱橫交錯(cuò),互相影響。最后在共同對(duì)敵的前提下,內(nèi)部矛盾得到了解決,廉藺的性格品質(zhì)也得到了充分的刻畫。

(3)以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物。  

(4)以個(gè)性化的語言(人物對(duì)話)刻畫人物 。在三個(gè)事情的描述中,許多對(duì)話形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格,使我們?nèi)缏勂渎,如見其人?/p>

先說藺相如,他在秦廷上的慷慨陳詞,有時(shí)語氣平和,謙恭有禮,使對(duì)方放松警惕;有時(shí)直言斥責(zé),有理有據(jù),雄辯折人;有時(shí)堅(jiān)決表態(tài),分析利害,暗示對(duì)方;有時(shí)怒不可遏,咄咄逼人。總之,詞鋒犀利,剛?cè)峒媸,而又輕重恰當(dāng),充分表現(xiàn)了他是一個(gè)熱愛祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有智有勇,長(zhǎng)于辭令的外交家。

再說廉頗,在將相交歡事件中,他先前說的這一番話,表現(xiàn)了他自高自大和心胸狹窄,非常符合武將廉頗的性格特點(diǎn),后來寫他知過改過,負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí)說:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”語言不多,坦誠(chéng)直率,可敬可愛。 

(5)對(duì)比。(ppt42)  

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廉頗藺相如列傳PPT,第五部分內(nèi)容:知識(shí)點(diǎn)歸納  

1、通假字。

可予不?         “不”通“否”。

臣愿奉璧往使。 “奉”通“捧”,用手托。

拜送書于庭。    “庭”通“廷”, 朝堂。              

召有司案圖。    “案”通“按”,察看。

秦自繆公以來。  “繆”通“穆”。

唯大王與群臣孰計(jì)議之。“孰”通“熟”,仔細(xì)。

肉袒伏斧質(zhì)。   “質(zhì)” 通“锧”,承斧的砧板。                         

設(shè)九賓于廷。    “賓”同“儐”,儐相。

請(qǐng)奏盆缻秦王。“缻”通“缶”,瓦器。

2、重要實(shí)詞。

負(fù)

①秦貪,負(fù)其強(qiáng)(依仗,憑借)

②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù),對(duì)不起) 

③相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城(違背)

④均之二策,寧許以負(fù)秦曲(使……承擔(dān))

⑤廉頗聞之,肉袒負(fù)荊(背著)

使

①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)

②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)

③乃使其從者衣褐(讓)

④大王遣一介之使至趙(使臣 )

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廉頗藺相如列傳PPT,第六部分內(nèi)容:課外閱讀  

無價(jià)之寶和氏璧歸楚文王后,被視為國(guó)寶,在楚國(guó)歷代國(guó)君手里相傳了370多年。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)交往,往往以玉為使臣信物,而玉中極品和氏璧更是國(guó)家的象征。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七雄爭(zhēng)霸,各諸侯國(guó)都想把這塊稀世之寶據(jù)為己有。和氏璧的第一次失蹤是在四百年后。楚威王將此璧賞賜給了有功的相國(guó)昭陽(yáng)。昭陽(yáng)某日請(qǐng)客時(shí),出璧讓各賓客觀賞,席散時(shí)卻不翼而飛,雖經(jīng)多方搜查也毫無下落。楚相昭陽(yáng)因宴會(huì)偶失此璧,懷疑為張儀所偷,把張儀打了個(gè)半死,張儀因此入秦,憑三寸不爛之舌瓦解了六國(guó)的“連橫”,玩六國(guó)于股掌之間,為日后強(qiáng)橫大秦的鐵騎踏平六國(guó)掃平了障礙。其實(shí)昭陽(yáng)實(shí)在是冤枉了張儀。五十多年后,這和氏璧不知怎么的竟流到了趙國(guó),出現(xiàn)在趙國(guó)太監(jiān)纓賢的手中,趙惠文王便據(jù)為己有。此時(shí),秦國(guó)勢(shì)力已十分強(qiáng)大,當(dāng)時(shí)在位的秦昭襄王得知和氏璧在趙國(guó),便說要用十五城來交換璧。趙王孱弱,只好派藺相如出使秦國(guó),上演了完璧歸趙的故事。六十一年后秦滅趙。到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,和氏璧自然也就歸秦始皇所有了。李斯《諫逐客書》有“今陛下致昆山之玉,有隨和之寶”的句子,“隨和之寶”即指“隨侯之珠”與“和氏璧”兩物,說明和氏璧已入始皇之手。秦王統(tǒng)一中國(guó),自稱“始皇帝”,秦二十六年(公元前221年),命良工將此玉琢為璽,玉工孫壽將宰相李斯書寫的“受命于天,既壽永昌”八個(gè)鳥蟲形篆字刻在和氏璧上,作為皇帝的玉印。這樣,和氏璧就成了“國(guó)璽”。

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