部編版八年級語文上冊《愚公移山》PPT免費教學課件，共38頁。
學習目標
1.了解《列子》及寓言的相關知識；結合注釋，疏通文意，積累重要的文言實詞、虛詞。
2.繼續(xù)加強誦讀訓練，通過誦讀加深對文意的理解，培養(yǎng)文言語感。
3.理解本文的深刻寓意，把握愚公的人物形象，學會探究質疑；體會對比手法的表達效果。
整體感知
列子，名御寇，相傳為戰(zhàn)國時期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家代表人物。列子終生致力于道德學問，主張清靜無為。
《列子》，舊題為列御寇著。據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇（《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》），內容多為民間故事、寓言和神話傳說，如《紀昌學射》《夸父追日》《杞人憂天》等。
本文選自《列子，湯問》（《列子集釋》，中華書局1979年版）。題目是編者加的。
列子生活在戰(zhàn)國時期，當時生產力極不發(fā)達，人們在生活中會面臨大自然的種種挑戰(zhàn)，在與大自然斗爭的過程中，也不可避免地會遇到各種各樣的困難。文章寫愚公移山并取得成功，反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力。
寓言
含義：寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸誡的意味。
特點：
（1）篇幅一般比較短小，結構簡單，語言凝練而富有表現(xiàn)力；
（2）具有鮮明的諷刺性和教育性；
（3）故事具有虛構性；
（4）常運用擬人、比喻、夸張、象征等手法。
文章結構
第一部分（1）：交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負山等情節(jié)做鋪墊。
第二部分（2）：寫愚公提出移山的主張并開始移山，這是情節(jié)的開端。
第三部分（3）：寫智叟阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯誤觀點，這是情節(jié)的發(fā)展。
第四部分（4）：寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動，山終被移走，這是故事的高潮和結局。
合作探究
寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之子“跳往助之”的情節(jié)？
細節(jié)描寫：
①“遺男”“跳往助之”，必然是得到了他母親的同意，是出自真心，高高興興去的，可見愚公的偉大壯舉得到眾人的支持；
②把孩子高興的神態(tài)生動地描寫出來，增加了文章的生動性，避免了單調；
③和下文智叟的態(tài)度形成對比，增強諷刺的藝術效果。
本文以天神幫助愚公移走兩座山的神話結尾，這樣安排有什么作用？
采用神話結尾，使文章充滿了浪漫主義色彩
肯定了愚公的移山精神，使愚公的形象更加豐富、高大
借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是解決人與自然矛盾的幻想方式，反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的美好愿望
1.作者在愚公和智叟的命名上有什么深意？
①“愚”和“智”是一對反義詞，作者用一對反義詞為兩人命名，可以形成鮮明對比。②作者在命名上還特意將兩個人物加以顛倒：愚公大智大勇、堅定執(zhí)著，命名為“愚”；智叟鼠目寸光、冥頑不靈，命名為“智”。這一顛倒不僅加重了對比的色調，而且增強了諷刺的效果。③“公”和“叟”的稱呼也值得深思。“公”和“叟”帶有一定的感情色彩：“公”是敬稱，相當于“老人家”；“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼，相當于“老頭子”。作者對人物的命名，反映了作者的感情傾向，不僅加重了對比色調，而且增強了諷刺效果。
2.愚公移山的壯舉，引起了同學們的熱烈討論。對于愚公應當搬家還是移山，大家看法不如果用現(xiàn)代人的眼光重新審視，你的觀點是什么？請簡要闡述理由。
愚公應當移山。愚公移山，是正視生活中的困難，對其毫不逃避、迎難而上的表現(xiàn)。這個故事的教育意義，不在于愚公能否移走大山，而在于他那認準目標、矢志不移的精神。另外，搬家是逃避困難、逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)，是一種治標不治本的做法。愚公移山不僅白很好地解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而搬家則只能讓家鄉(xiāng)更閉塞、貧窮、落后又何談發(fā)展呢？
本文通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力，也說明了要克服困難，就必須下定決心、堅持奮斗的道理。
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