《竇娥冤》PPT優(yōu)秀下載
第一部分內容：素養(yǎng)目標
1. 了解關漢卿，掌握元雜劇的有關知識，理解元雜劇中一些特有的詞語的意義和用法。
2. 把握《竇娥冤（節(jié)選）》中的戲劇沖突和竇娥的性格特點。
3. 品味唱詞，體會本劇的曲詞特點。
4. 品讀竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿，探究這些超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
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竇娥冤PPT，第二部分內容：作者簡介
關漢卿（約1230 —約1300），號已齋叟，大都（今北京）人。元代戲曲作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，四人被稱為“元曲四大家”，關漢卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官，生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。他有多方面的藝術才能，是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。自稱：“通五音六律滑熟。”又說：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆。”可見他的才藝和個性。
他一生創(chuàng)作的雜劇今知有六十余種，但大都散佚，現(xiàn)僅存十多種�！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是中國十大古典悲劇之一。
題目解說
《竇娥冤》，全名《感天動地竇娥冤》，共四折。“竇娥”是劇中的主要人物，“冤”是全劇的“眼”。
課文選的是第三折。
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竇娥冤PPT，第三部分內容：寫作背景
故事發(fā)生在元朝。當時的元朝統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以鞏固統(tǒng)治地位。統(tǒng)治者和地主階級勾結，共同壓迫各族人民�？梢哉f，勞動人民與統(tǒng)治者的矛盾，是元朝社會的主要矛盾。當時吏治昏聵，法度不公，惡人橫行，百姓無處申冤�！陡]娥冤》正是這一黑暗現(xiàn)實的集中體現(xiàn)和血淚控訴。
知識卡片
元雜劇
折、楔子和本
雜劇劇本的體例十分精嚴，一般由四折一楔子構成一本，敘述一個完整的故事，少數(shù)作品也有一本五折、六折或者多本連折的。折，是劇本情節(jié)的一個自然段落，也是音樂組織單元，每折用同一宮調的若干曲牌聯(lián)成一個整套，須一韻到底。它的作用近似于現(xiàn)代話劇中的一幕，但不限于一時一地。楔子，只唱一二支曲子，一般放在劇本開頭，對人物、故事進行簡要的介紹或交代；也有一些放在折與折之間，是為了劇情的過渡或聯(lián)絡。演出時，一本四折都是由正旦或者正末獨唱（其他角色只能說白），分別稱為“旦本”或者“末本”。
角色（行當）
角色也稱行當。元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。旦是女角，除了女主角正旦，還有小旦、貼旦（可省作“貼”，一般為丫鬟）、搽旦（不正派或邪惡的女人）等配角；末是男角，正末為男主角，外末、沖末等為男配角；凈類似于京劇中的花臉，一般為性格剛猛的人物，也包括丑角中的反派人物。雜是上述三類不能包括的雜角，例如卜兒（老年婦女）、徠兒（小廝）、孤（官員）、潔郎（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強盜）。
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竇娥冤PPT，第四部分內容：資料鏈接
課文相關情節(jié)
課文選的是第三折。前兩折關鍵情節(jié)，竇娥的冤魂向父親傾訴時有詳細交代：“我三歲上亡了母親，七歲上離了父親，你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合，才得兩年，不幸兒夫亡化，和俺婆婆守寡。這山陽縣南門外有個賽盧醫(yī)，他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討，被他賺到郊外，要將婆婆勒死。不想撞見張驢兒父子兩個，救了俺婆婆性命。那張驢兒知道我家有個守寡的媳婦，便道：‘你婆兒媳婦既無丈夫，不若招我父子兩個。’俺婆婆初也不肯，那張驢兒道：‘你若不肯，我依舊勒死你。’俺婆婆懼怕，不得已含糊許了。只得將他父子兩個領到家中，養(yǎng)他過世。有張驢兒數(shù)次調戲你女孩兒，我堅執(zhí)不從。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚兒湯吃，你孩兒安排了湯。適值張驢兒父子兩個問病，道：‘將湯來我嘗一嘗。’說：‘湯便好，只少些鹽醋。’賺的我去取鹽醋，他就暗地里下了毒藥，實指望藥殺俺婆婆，要強逼我成親。不想俺婆婆偶然發(fā)嘔，不要湯吃，卻讓與老張吃，隨即七竅流血藥死了。張驢兒便道：‘竇娥，藥死了俺老子，你要官休要私休？’我便道：‘怎生是官休？怎生是私休？’他道：‘要官休，告到官司，你與俺老子償命。若私休，你便與我做老婆。’你孩兒便道：‘好馬不鞴雙鞍，烈女不更二夫，我至死不與你做媳婦，我情愿和你見官去。’他將你孩兒拖到官中，受盡三推六問，吊拷繃扒，便打死孩兒也不肯認。怎當州官見你孩兒不認，便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈認了。因此押赴法場，將我典刑……”第四折寫竇娥的父親竇天章新任兩淮提刑肅政廉訪使，竇娥托夢與父親，最終得以申冤昭雪。
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竇娥冤PPT，第五部分內容：課文探究
1. 【滾繡球】這支曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？用了哪些修辭手法？
這支曲子中，竇娥指斥鬼神，否定天地，這是對當時黑暗現(xiàn)實最猛烈、最尖銳的抨擊，揭露了社會的嚴重不公，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。曲詞運用呼告、對比、對偶、反問及反復等多種修辭手法，或質問，或慨嘆，高亢激越，酣暢淋漓，且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強烈的表達效果。
2.以上兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望和要求，應如何理解？它們表現(xiàn)主題方面起什么作用？
在【快活三】和【鮑老兒】兩支曲子中，作者用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深。寥寥數(shù)語，百感交集，哀傷不盡，刻畫出竇娥與婆婆訣別時的悲痛心情，使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表現(xiàn)了她的善良、孝順。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的社會作用得到了充分體現(xiàn)。
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竇娥冤PPT，第六部分內容：主題歸納
這部元雜劇的節(jié)選部分通過寫善良無辜的竇娥遭誣陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治的腐敗，反映了當時惡人橫行的黑暗社會現(xiàn)實，歌頌了竇娥善良的心地和頑強的反抗精神。
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竇娥冤PPT，第七部分內容：深入探究
1.竇娥是被昏聵的官吏屈打成招的，卻在第三折【滾繡球】一曲里責罵天地，對此你是怎樣理解的？
竇娥善良、本分，認為自己之所以屢遭不幸，很可能是因為前世做了錯事，此生只有好好奉養(yǎng)婆婆，才能修得來世的幸福。她的心愿很卑微，可是流氓張驢兒破壞在前，昏官桃杌毀滅在后，他們聯(lián)手剝奪了竇娥的生存權利，將她逼上了絕路。表面上看，竇娥是在斥罵天地，其實暗含著對一整套用以維護人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的質問和斥罵。
但是，掌握不了自己命運的竇娥還是無法擺脫對天地鬼神的信任和仰賴，她仍相信自己的冤屈一定能感動天地，所以在臨刑發(fā)誓愿時，她滿心期盼天地能為她主持公道。咒罵、指責天地，最終卻又不得不依靠天地申明自己的冤屈，這是竇娥命運的可悲之處，也是封建社會里老百姓呼告無門的普遍狀況。
2.竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實生活中是不可能發(fā)生的，作者卻讓三樁誓愿一一實現(xiàn)，你如何理解這一安排？
① 從情節(jié)來說，由于當時政治黑暗、吏治腐敗，竇娥蒙受奇冤，所以她在臨刑前發(fā)下三樁誓愿。這些在現(xiàn)實生活中都不可能發(fā)生的事情卻一一應驗，可見，“冤”“怨”二字是貫穿第三折始終的。
② 從效果來說，這種浪漫主義手法的運用，因為根植于現(xiàn)實生活，所以能激起讀者的強烈愛憎之情，讀者不僅不會感到荒謬怪誕，反倒因此更加同情竇娥的悲慘遭遇，更加痛恨封建法制的腐朽荒謬和奸民惡吏的滔天罪行。這正是此劇想要達到的效果。
③ 從主題來說，這三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥臨刑前的強烈憤怒，使竇娥的反抗精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，一個善良而又具有反抗精神的婦女形象鮮明、真實而豐滿地呈現(xiàn)在了讀者面前。作者把現(xiàn)實主義和浪漫主義完美地結合在了一起，升華了主題。
這三樁誓愿的實現(xiàn)，揭露了元朝的黑暗統(tǒng)治，表達了廣大勞動人民的美好愿望，顯示了正義抗爭的強大力量，并寄托了作者鮮明的愛憎之情，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。
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