《傷仲永》PPT課件5
隨筆 即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀(guān)點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。
走近作者
王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。做官后，向朝廷上書(shū)，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
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唐宋八大家：
唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
教學(xué)目標(biāo)
1、圍繞“傷”展開(kāi)，了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因以及理解后天教育的重要性。
2、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實(shí)意義，即不僅要重視教育，還應(yīng)尊重教育規(guī)律，重視人的身心發(fā)展規(guī)律，改變功利主義的教育行為。
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讀準(zhǔn)下列字音：
邑 yì 扳 pān 謁 yè
稱(chēng) chèn 泯 mǐn 卒 zú
夫 fú 還huán
正音，正確朗讀
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
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一、注意下列語(yǔ)句的停頓
仲永/生五年
借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名
其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意
自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀(guān)者
傳/一鄉(xiāng)秀才/觀(guān)之
日扳仲永/環(huán)謁于邑人
余聞之也/久
其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣
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二、揣摩下列句子的朗讀語(yǔ)氣。
1、其文理皆有可觀(guān)者。
2、父利其然也。
3、不能稱(chēng)前時(shí)之聞。
4、泯然眾人矣。
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閱讀課文第3段，思考下列問(wèn)題：
①這一段在語(yǔ)言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?
本段以議論為主
②這一段“受于天”指什么?“受于人”又指什么?
“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人” 指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。
③這一段講了幾層意思，作者要表明的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?
講了兩層意思：從“王子曰”到“不至”是第一層，揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”；從“彼其……”
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歸納
①忽啼求之：它，指書(shū)具，代詞。
②借旁近與之：他，指仲永，代詞。
③余聞之也久：這事。指仲永父“不 使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。
④不能稱(chēng)前時(shí)之聞：的，助詞。
⑤卒之為眾人：語(yǔ)氣助詞，不譯。
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布置作業(yè)
l、以“從方仲永的悲劇所想到的”為題，寫(xiě)一篇讀后感。
2、做沒(méi)有完成的學(xué)案。
3、背誦、默寫(xiě)課文。（分層次）
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