《莊子》故事兩則PPT課件2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo):
1、初步了解《莊子》及莊子生平思想。
2、理解文意,把握故事的寓意,理解莊子與惠子不同的志趣。
3、掌握“是”“國”“相”等文言詞義。
過程與方法目標(biāo):
1、欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意,了解莊子的思想。
2、感受《莊子與惠子游于濠梁》中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):
拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。
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學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1、理解“惠子相梁”中的故事的寓意,體會莊子的志趣。
2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。
3、理解兩則故事的寓意。
4、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
作者簡介
莊子(約公元前369—公元前286),名周,戰(zhàn)國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
作品簡介
《莊子》具有很高的文學(xué)價值。文章多采用寓言、故事形式,文筆汪洋恣肆,富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。在哲學(xué)和文史上對后世頗有影響!肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。
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課文講解
1、莊子講鹓鶵故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高潔之士,鴟(chī)比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
2、說說文中鹓鶵、鴟、腐鼠、梧桐、練實(shí)、醴泉分別代指什么?
既表明自己的立場和志趣,又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。
疑難解析
1、分析莊子和惠子的人物性格。
莊子:清高自守 機(jī)智幽默
惠子:醉心于功名富貴 對朋友薄情寡義
2、分析文章的精彩之處。
人物形象鮮明;葑永模f子清高自守。
情節(jié)出人意料。朋友來賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見血。
比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”,丑態(tài)十足,讓人如見其形,如聞其聲。
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課文講解
1、你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?
關(guān)于這一點(diǎn),歷來爭論不休。歸結(jié)起來,主要有以下幾種看法:
(1)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。
(2)從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
(3)從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸,只是他沒找準(zhǔn)方向,以至給惠子留下了可乘之機(jī);葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的:“子非魚,安知魚之樂?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子“非魚”。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當(dāng)然也可以知道魚快樂。
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能力拓展
說說出自《莊子》的寓言故事或者成語。
鵬程萬里 扶搖直上 越俎代庖 望洋興嘆
朝三暮四 薪火相傳 東施效顰 盜亦有道
無中生有 枯魚之肆 呆若木雞 無用之用
蝸角之爭 每況愈下 涸轍之鮒 邯鄲學(xué)步
竊鉤者誅,竊國者為諸侯 成者英雄敗者賊
課堂小結(jié)
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動,耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》,全面了解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會觀,探究莊子與孔子、孟子的區(qū)別。
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課堂練習(xí)
1、閱讀下面的文章回答問題。
莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之 廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎? ”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中。” ——《莊子·秋水》
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