《河中石獸》PPT免費(fèi)課件下載
第一部分內(nèi)容：課文導(dǎo)入
老師先請(qǐng)問大家一個(gè)問題，假如將相同量的一杯冷水和一杯熱水同時(shí)放入冰箱中冷凍，你覺得哪杯水會(huì)先結(jié)冰？有人說是冷水，有人說是熱水，也有人說是一起結(jié)冰，其實(shí)有實(shí)驗(yàn)證明是熱水先結(jié)冰。發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)的初三學(xué)生姆潘巴，所以世界上將這一奇特的現(xiàn)象稱為姆潘巴效應(yīng)。其實(shí)，生活當(dāng)中還有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)清代大才子紀(jì)昀帶給我們的故事《河中石獸》，看看發(fā)生了什么意想不到的事情。
出示目標(biāo)
借助注釋和工具書閱讀課文，理解文章內(nèi)容。能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。
積累文言詞匯，理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。
理解實(shí)踐出真知的道理。
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河中石獸PPT，第二部分內(nèi)容：資料鏈接
紀(jì)昀(1724～1805)，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣(今河北獻(xiàn)縣)人，清代學(xué)者、文學(xué)家，著有《閱微草堂筆記》等�！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說集，取法六朝筆記小說而又有所發(fā)展變化。他主持編纂的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對(duì)保存中國文化有很大貢獻(xiàn)。
紀(jì)曉嵐作為盛清時(shí)期的飽學(xué)之士、一代文學(xué)宗師、《四庫全書》的總編輯，卻沒有為后人留下一篇有哲學(xué)思想內(nèi)涵的著作。作為為滿清皇朝服務(wù)的漢人，他沒有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學(xué)家的條件，特別在動(dòng)輒用“文字獄”“伺候”漢人知識(shí)分子的乾隆朝，紀(jì)曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯(cuò)，特別是言論。作為飽學(xué)之儒，他又不想把他的深刻思想永遠(yuǎn)帶入墳?zāi)�。于是，他最終采取了“測(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見”的方式來表達(dá)他觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說式的著作《閱微草堂筆記》。
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河中石獸PPT，第三部分內(nèi)容：預(yù)習(xí)反饋
一 讀一讀字音
河干 圮 棹數(shù)小舟 曳
嚙沙 臆斷歟
二 寫一寫字形
鐵pá( ) 木fèi( )
yān( )于沙上 sù( )流
三 文言知識(shí)積累
（一）古今異義
1．是非木 古義：代詞，這；今義：判斷動(dòng)詞，是
2．漸沉漸深耳 古義：罷了；今義：聽覺器官，耳朵
3．豈能為暴漲攜之去 古義：離開；今義：到某個(gè)地方
4．蓋石性堅(jiān)重 古義：發(fā)語詞，放在句首，可譯為“因?yàn)?rdquo;；今義：器物上部有遮蔽作用的東西
5．但知其一 古義：只；今義：表轉(zhuǎn)折，但是
6．求二石獸于水中 古義：尋找；今義：請(qǐng)求，要求，追求
（二）一詞多義
為：豈能為暴漲攜之去（被，介詞）眾服為確論（認(rèn)為，動(dòng)詞）必于石下迎水處嚙沙為坎穴（成為，動(dòng)詞）
之：聞之笑曰（這件事，代詞）當(dāng)求之于上流（石獸，代詞）其反激之力（的，助詞）
去：豈能為暴漲攜之去（離開）西蜀之去南海（距離）
臨：一寺臨河干（靠近）執(zhí)策而臨之（面對(duì)）
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河中石獸PPT，第四部分內(nèi)容：初讀感知
未果
導(dǎo)思1.寺僧、講學(xué)家是根據(jù)什么來打撈石獸的？結(jié)果如何？
果得
導(dǎo)思2:人們根據(jù)老河兵的什么經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行打撈？結(jié)果怎樣？
啟示
導(dǎo)思3.由本文的故事我們可得出什么啟示？
敘議結(jié)合
導(dǎo)思4.本文采用先敘后議的手法，脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。試結(jié)合全文加以分析。
翻譯課文
原文：滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
注釋：
臨：靠近。
圮(pǐ)：倒塌。
焉：于此，在那里。
棹(zhào)：劃(船)。
曳(yè)：拖。
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河中石獸PPT，第五部分內(nèi)容：精讀品味
1. 講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？
【答案】
本題可運(yùn)用人物性格概括法進(jìn)行分析。講學(xué)家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。
2.講學(xué)家和老河兵的“笑”分別有什么表達(dá)效果？
【答案】本題運(yùn)用關(guān)鍵詞語表達(dá)效果法。講學(xué)家的“笑”包含了對(duì)寺僧的嘲諷與自以為是，表現(xiàn)出講學(xué)家自恃博才的心理；老河兵的“笑”流露出對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。
3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸？
【答案】
老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據(jù)他的判斷準(zhǔn)確找到了石獸。
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河中石獸PPT，第六部分內(nèi)容：研讀探究
【難點(diǎn)探究】老河兵的判斷看起來不合常理，可為什么是正確的？
【答案】寺僧按照常理去找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的特點(diǎn)，主張到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，主張到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。老河兵常年鎮(zhèn)守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析的，所以是正確的。
歸納總結(jié)
第①段：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧在石獸沉落處和下游尋找石獸及結(jié)果。
第②段：講學(xué)家認(rèn)為石獸埋在沙里只能越埋越深。
第③段：老河兵講解應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌握业睦碛�，按照他的話果然找到了石獸。敘事：尋找石獸的四種方法及結(jié)果
第④段：由事到理，闡明遇事不能主觀判斷的道理。議論：歸納主旨，總結(jié)全文
敘事：尋找石,獸的四種方,法及結(jié)果
議論：歸納主,旨，總結(jié)全文
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河中石獸PPT，第七部分內(nèi)容：歸納總結(jié)
本文通過寫尋找沉落在河里的石獸的故事，告訴我們?cè)S多事情的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出推想，說明了僅有主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
逐層深入，敘議結(jié)合。
本文脈絡(luò)分明，逐層深入。文章分四段，正好是四個(gè)層次。第一個(gè)層次，和尚在石獸沉落處沒有找到石獸，又根據(jù)物體被水沖向下游的規(guī)律，判斷石獸已被沖走，駕船往下游尋覓，結(jié)果也無所獲。緊接著展開第二個(gè)層次，設(shè)帳講學(xué)的講學(xué)家以博學(xué)自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石與泥沙的不同特性后，得出石獸深陷在原處的結(jié)論。言之鑿鑿，使聽的人“服為確論”。這時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，敘述老河兵的分析，使本文深入到第三個(gè)層次。老河兵憑他多年治河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關(guān)系，得出了應(yīng)向上游尋找石獸的結(jié)論。這結(jié)論一般人想不到，但它是合乎科學(xué)的。作者在以上三個(gè)層次的基礎(chǔ)上，水到渠成，畫龍點(diǎn)睛般地議論一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了文章主旨。全文故事曲折，脈絡(luò)分明，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，余味無窮。
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河中石獸PPT，第八部分內(nèi)容：拓展延伸
同學(xué)們，實(shí)踐里頭出真知。希望你們今后遇事要能多動(dòng)腦筋，分析各方面的因素，不做空頭理論家，少鬧和講學(xué)家一樣的笑話。
1.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
【譯文】從書本上得到的知識(shí)終歸是淺顯的，如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
2.暗潮已到無人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。——楊萬里《過沙頭》【譯文】暗潮已經(jīng)來到卻沒人懂得，只有篙師懂得識(shí)別水痕。
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