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《口技》PPT

《口技》PPT 詳細(xì)介紹:

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《口技》PPT

第一部分內(nèi)容:課文導(dǎo)入

在中華民族燦爛的文化藝術(shù)寶庫(kù)里,有一顆璀璨的明珠——口技。表演者用嘴模擬大自然以及人類生活的萬(wàn)事萬(wàn)物,惟妙惟肖,從而達(dá)到以假亂真的程度。戰(zhàn)國(guó)四公之一的孟嘗君就憑著他手下的學(xué)雞鳴而得以逃生,演繹了雞鳴狗盜的故事。今天林嗣環(huán)也給我們描繪了一場(chǎng)精彩的口技表演,他又給我們描繪了一場(chǎng)怎樣的聲音世界呢?讓我們一起走進(jìn)林嗣環(huán)的《口技》。

出示目標(biāo)

多層次朗讀課文,把握重點(diǎn)文言詞匯,準(zhǔn)確譯讀文章。

學(xué)習(xí)作者正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的藝術(shù)手法。

領(lǐng)略民間藝人的高超藝術(shù),感悟中華民族文化的博大精深。

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口技PPT,第二部分內(nèi)容:資料鏈接

林嗣環(huán),字鐵崖。福建晉江人。他博學(xué)善文,著有《鐵崖文集》《荔枝話》等。

本文選自清代人張潮編選的筆記小說(shuō)集《虞初新志》,是林嗣環(huán)的《秋聲詩(shī)自序》的一部分。林嗣環(huán)曾因事發(fā)配邊疆,后來(lái)遇到大赦,回到杭州,就客死在杭州。這篇自序是為他的詩(shī)集寫的。文章開(kāi)頭部分,寫他處境艱難,閉門不出,聽(tīng)到外邊的謠言就寫詩(shī),寫成后以秋聲命名。有一次與客人談到什么樣的聲音最好,其中一位客人就講了這樣一則關(guān)于口技的故事,林嗣環(huán)將其寫進(jìn)了自己的詩(shī)序。本文確切而真實(shí)地記述了我國(guó)民間藝人的高超技藝,語(yǔ)言樸素,描寫生動(dòng),構(gòu)思巧妙,充滿了藝術(shù)情趣。

筆記小說(shuō)

筆記小說(shuō)是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內(nèi)容廣泛駁雜,包括天文地理、朝章典制、草木蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)俗民情、學(xué)術(shù)考證、鬼怪神仙、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫(kù),是后人取之不盡的無(wú)價(jià)寶藏。治史者可以利用它增補(bǔ)辨證正史的缺失,治文者可以從中考察某一時(shí)代的文壇風(fēng)氣、文學(xué)作品的源流嬗變,文藝創(chuàng)作者可以從中尋找素材。中國(guó)古代的筆記小說(shuō),截至清末,大約不下于3000種,具有極高的史料價(jià)值,是一筆巨大的文化遺產(chǎn)。

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口技PPT,第三部分內(nèi)容:預(yù)習(xí)反饋

一    讀一讀字音

林嗣環(huán)  囈語(yǔ)    叱    幾欲先走

二  寫一寫字形

mò(    )嘆 

hōu(    )    yè(    )屋

三  文言知識(shí)積累

(一)古今異義

1.會(huì)賓客大宴 ( 古義:適逢,正趕上。今義:有一定目的的集會(huì)。)

2.但聞屏障中撫尺一下(古義:只。今義:但是。)

3.賓客意少舒

(古義:稍微。今義:數(shù)量小,跟“多”相對(duì)。)

4.雖人有百手(古義:即使。今義:雖然。)

5.不能名其一處也(古義:說(shuō)出。今義:名聲、名譽(yù),或做量詞,如“三名代表”。)

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口技PPT,第四部分內(nèi)容:初讀感知

三個(gè)場(chǎng)面

導(dǎo)思1.用自己的話概括出文中所描繪的口技者用聲音表現(xiàn)的三個(gè)場(chǎng)面。

四個(gè)“一”

導(dǎo)思2:表演者運(yùn)用了怎樣的道具?為什么開(kāi)頭、結(jié)尾都加以交代?

四次反應(yīng)

導(dǎo)思3.賓客的反應(yīng)有哪些?對(duì)表現(xiàn)口技者的技藝有何作用?

原文:京中有善口技者。 會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、 一撫尺而已。

注釋:

善:擅長(zhǎng)。

會(huì):適逢,正趕上。

宴:舉行宴會(huì)。

廳事:大廳,客廳。

之:的。

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口技PPT,第五部分內(nèi)容:精讀品味

1.課文極力寫口技人表演道具的四個(gè)“一”字,有什么作用?

【答案】連用四個(gè)“一”字和一個(gè)語(yǔ)氣助詞“而已”,極言道具簡(jiǎn)單。為下文表現(xiàn)其技藝高超作鋪墊。

2. 文章第二段寫“犬吠”有什么作用?

【答案】寫“犬吠”運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的寫作手法,烘托出深夜的寂靜氣氛,為下文寫婦人醒來(lái)作鋪墊。

3. 文章第二段寫一家人由睡到醒屬于什么描寫?有什么作用?

【答案】屬于正面描寫,生動(dòng)地寫出了口技表演者摹仿的一家人由睡到醒的情形,讓人如臨其境,感覺(jué)真實(shí)可信,正面展示了口技表演者的高超技藝。

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口技PPT,第六部分內(nèi)容:研讀探究

1.【手法探究】文中作者是如何層層深入地刻畫出賓客的心理變化過(guò)程的?

【答案】作者描寫賓客的反應(yīng),側(cè)面烘托出口技表演者技藝的高超。第②段中賓客的反應(yīng):“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)得入神,被深深吸引,“微笑”“默嘆”表明對(duì)表演者的贊賞,賓客初入情境,尚能自持;第③段中寫“意少舒,稍稍正坐”,幾個(gè)字說(shuō)明賓客已漸漸融入表演情境,開(kāi)始隨表演內(nèi)容而改變心態(tài)了;第④段寫賓客“無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”,恨不得趕緊逃脫這場(chǎng)火災(zāi),說(shuō)明已完全進(jìn)入到表演者創(chuàng)造的情境中,都失去了自持能力。作者正是通過(guò)這幾處側(cè)面描寫,層層深入,生動(dòng)而細(xì)膩地刻畫出賓客的心理變化過(guò)程的。

2.【難點(diǎn)探究】本文是怎樣將正面描寫同側(cè)面描寫相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)口技表演者的高超技藝的?

【答案】文章抓住了口技表演者的精彩表演和聽(tīng)眾的反應(yīng)兩個(gè)方面:一方面描繪口技表演者的精彩表演,這是正面描寫;另一方面描繪聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作,以此來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)眾的反應(yīng),這是側(cè)面描寫。在描寫表演的過(guò)程中,都是先寫表演,后寫聽(tīng)眾的反應(yīng),從而使口技者的表演和產(chǎn)生的效果有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),以聽(tīng)眾的反應(yīng)作為烘托,突出了口技表演之精彩,此外,課文首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具,表明口技不是靠其他器物發(fā)聲,而僅僅是靠一張嘴,突出其技藝在口,也從側(cè)面表現(xiàn)口技表演者技藝的不凡。

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口技PPT,第七部分內(nèi)容:歸納總結(jié)

本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演,表現(xiàn)了口技表演者精湛的技藝,贊揚(yáng)了我國(guó)民間藝人的智慧和才能。

1.記敘有條理,情節(jié)曲折多變。

課文以口技表演之“善”貫穿全文,按時(shí)間先后安排寫作順序,由“施八尺屏障”準(zhǔn)備演出開(kāi)始,到表演結(jié)束“撤屏”終止。主體部分寫口技表演,以一個(gè)家庭為中心,寫了生活中的幾個(gè)片段,按時(shí)間的推移展現(xiàn)“驚醒——入睡——一場(chǎng)大火”三個(gè)場(chǎng)面,既井井有條,又曲折有變化。

2.語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

課文記敘一場(chǎng)口技表演的過(guò)程,內(nèi)容并不簡(jiǎn)單,語(yǔ)言卻非常簡(jiǎn)練。從表達(dá)上看語(yǔ)言也很準(zhǔn)確、生動(dòng)。如從“遙聞”開(kāi)始寫一家人由睡到醒,“微聞”寫老鼠的作作索索,聲音遠(yuǎn)近不同,內(nèi)外有別。寫聽(tīng)眾的反應(yīng),用“伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”形容聽(tīng)眾神情專注,用“變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”刻畫賓客神態(tài)、動(dòng)作的驚恐、緊張,都十分傳神。

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口技PPT,第八部分內(nèi)容:拓展延伸

這篇文章向我們展示了身懷絕技的民間藝人,讓我們領(lǐng)略了民間傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,借著人類這些寶貴精神財(cái)富的滋養(yǎng),我們將會(huì)更大的豐富自己,發(fā)展自己。在贊嘆這些民間藝人高超的技藝的同時(shí),我們不由的也為林嗣環(huán)的文字表達(dá)能力所折服,可謂表演者“善”口技,介紹者“善”驀狀,文質(zhì)兼美,相得益彰。

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