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《記承天寺夜游》短文兩篇PPT課件

《記承天寺夜游》短文兩篇PPT課件 詳細(xì)介紹:

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《記承天寺夜游》短文兩篇PPT課件

第一部分內(nèi)容:知識(shí)備查

蘇軾(1037—1101) 宋代文學(xué)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人。北宋文壇領(lǐng)袖,取得了多方面的文學(xué)業(yè)績(jī)。散文汪洋恣肆,明白暢達(dá),是“唐宋八大家”之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩(shī)歌清新豪健,善用夸張、比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾的詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響!赌钆珛·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè)府》。

承天寺 

蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺,指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州,其間寫(xiě)下此文。南宋后期,該寺毀于兵災(zāi)。

寫(xiě)作背景

蘇軾于元豐二年(1079年)八月十日所作詩(shī)篇中“潛龍”一語(yǔ)遭謗,被下御史臺(tái)獄,于是年十二月二十八日始出獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。元豐三年二月到達(dá)黃州貶所,名義上是團(tuán)練副使,卻“不得簽書(shū)公事”,實(shí)為看押。這篇文章開(kāi)頭即說(shuō)“元豐六年十月十二日”,表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢(mèng)得)此時(shí)也謫居黃州,暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人,都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。

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記承天寺夜游PPT,第二部分內(nèi)容:整體感知

有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。

元豐六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。 念/無(wú)與/為樂(lè)者,遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢,相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻荇交橫,蓋/竹柏影/也。何夜/無(wú)月?何處/無(wú)竹柏?但少/閑人/如/吾兩人者耳。

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記承天寺夜游PPT,第三部分內(nèi)容:精讀細(xì)研

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水

中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

譯:元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué),(只見(jiàn))月光照入門(mén)內(nèi),我不由產(chǎn)生夜游的雅興,高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人,就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡,(于是)我們一起在庭院中散步。(月光照在院中)庭院的地面像積水那樣清澈透明,水中(仿佛有)藻、荇交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹(shù)枝葉的影子。哪一夜沒(méi)有月光呢?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

孤獨(dú)是一種很特殊的心境,它往往是人在經(jīng)歷了一段特殊的人生后所沉淀下來(lái)的一種情緒。有誰(shuí)知道蘇軾的這段經(jīng)歷嗎?

1.因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶。

2.在黃州無(wú)權(quán)也無(wú)事。

結(jié)合課文內(nèi)容和寫(xiě)作背景,我們可以探尋到蘇軾超越孤獨(dú)的曠達(dá)情懷。

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記承天寺夜游PPT,第四部分內(nèi)容:合作探究

你覺(jué)得“月色入戶”中哪個(gè)字用得好?好在哪里?

“入”字用得好。運(yùn)用擬人的修辭手法,寫(xiě)月似乎也通人情,善解人意,知道人的寂寞,主動(dòng)來(lái)與人為伴。

“懷民亦未寢”中的“亦”說(shuō)明了什么?

“亦”說(shuō)明張懷民與作者的處境相同,情懷自然也一致。見(jiàn)明月而未寢,體現(xiàn)出被貶官之人的抑郁寡歡之情。

作者是怎樣描寫(xiě)月色的?有什么作用?

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

作者發(fā)揮奇特的想象,用兩個(gè)新奇的比喻來(lái)描繪庭院景色。寫(xiě)月光好像積水一樣清澈透明,水中有藻、荇交橫,原來(lái)是竹柏的影子,真可謂月光如水,空明澄澈,疏影搖曳,似真似幻。

古人常用竹柏比喻君子、友人,蘇軾借景抒情,表達(dá)了他與張懷民深厚的友誼。

如何理解“閑人”一詞?

“閑人”,即清閑的人,這里并不是指無(wú)聊、無(wú)所事事的人,而是包含著復(fù)雜的意味。

首先,“閑人”具體指有閑情雅致的人。

其次,“閑人”一詞中包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。

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記承天寺夜游PPT,第五部分內(nèi)容:課堂小結(jié)

概括主題

本文通過(guò)對(duì)夜游承天寺庭院所見(jiàn)的月下美景的描繪,創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境,抒發(fā)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的曠達(dá)胸襟。

學(xué)后感悟

月亮自古以來(lái)就是柔美的化身,它掛在天上,盈虧往復(fù),月復(fù)一月,年復(fù)一年。月色當(dāng)空,觀賞者的心境不同,月亮的意境也就不同。月亮在我們心中有童年的故事,有夜里母親的催眠曲……隨著生活閱歷的不斷增長(zhǎng),月亮在我們心中還會(huì)有更豐富的意蘊(yùn)。

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記承天寺夜游PPT,第六部分內(nèi)容:寫(xiě)作特色

敘事簡(jiǎn)潔,寫(xiě)景別致。

作者寫(xiě)到承天寺找張懷民時(shí),只用“亦未寢”三個(gè)字,略去相見(jiàn)時(shí)的對(duì)話,省了不少筆墨,使文章十分緊湊。全文寫(xiě)景只有一句話:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這里先虛后實(shí),暗用了“月光如水”的比喻,寫(xiě)法巧妙,匠心獨(dú)運(yùn),有別具一格的藝術(shù)效果。

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記承天寺夜游PPT,第七部分內(nèi)容:課堂檢測(cè)

1.下列畫(huà)線字的注音有誤的一項(xiàng)是( 。

A.沉鱗競(jìng)躍(jìng)  能與其奇(yǔ)

B.藻、荇交橫(xìng) 亦未寢(qǐn)

C.曉霧將歇(xiǎo) 夕日欲頹(tuí)

D.遂至承天寺(suì) 何處無(wú)松柏(bǎi)

2.指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。

(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(   。

(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?(   。

(3)庭下如積水空明。(    )

(4)月色入戶,欣然起行。(   。

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記承天寺夜游PPT,第八部分內(nèi)容:拓展探究

拓展閱讀

閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成1-4題。

京師花木最古者,首給孤寺①呂氏藤花,次則余家之青桐,皆數(shù)百年物也。……呂氏宅后售與高太守兆煌,又轉(zhuǎn)售程主事振甲,藤今猶在,其架用梁棟之材,始能支拄。其陰覆廳事一院,其蔓旁引,又覆西偏書(shū)室一院;〞r(shí)如紫云垂地,香氣襲衣。慕堂②在日,或自宴客,或友人借宴客,觴詠殆無(wú)虛夕③。迄今四十馀④年,再到曾游,已非舊主,殊笛之悲⑤。

 (節(jié)選自清•紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,有刪減)

【注】①給孤寺:寺名。②慕堂:呂元龍,乾隆時(shí)舉人,曾與作者同窗。③觴詠殆無(wú)虛夕:飲酒賦詩(shī),幾乎沒(méi)有空過(guò)一個(gè)晚上。④馀:同“余”。⑤殊笛之悲:是哀念亡友的典故。

1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。

(1)解釋下列句中畫(huà)線詞的意思。

 ①皆數(shù)百年物也(     )  ②藤今猶在(     )

 ③始能支拄(     )      ④其蔓旁引(     )

(2)下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項(xiàng)是(   )

例句:其架用梁棟之材,始能支拄

A.復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)

B.其真無(wú)馬邪(《馬說(shuō)》)

C.常蹲其身,使與臺(tái)齊(《幼時(shí)記趣》)

D.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(《核舟記》)

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記承天寺夜游PPT,第九部分內(nèi)容:課下作業(yè)

假如現(xiàn)在你就是元豐六年十月十二日夜的蘇軾,面對(duì)天上的那輪明月,面對(duì)身邊同樣遭遇的朋友,你想對(duì)他們說(shuō)些什么?

請(qǐng)選擇其中一個(gè)對(duì)象加以傾訴,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

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