《我有一個(gè)夢(mèng)想》PPT課件2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解演講的背景和主要內(nèi)容。
2、體會(huì)全文極富感召力的語言特點(diǎn)，提高語言表達(dá)能力。
3、體會(huì)馬丁•路德•金為理想獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在反復(fù)朗讀中感受排比的表達(dá)效果
2、體會(huì)演講的思路和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：在反復(fù)朗讀中感受語言的感染力和作者的思想感情。
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背景
美國(guó)黑人早在20世紀(jì)50年代，已展開爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。
美國(guó)1861年的內(nèi)戰(zhàn)，雖然解放了黑奴，但美國(guó)的種族隔離仍然持續(xù)，尤其在南部，黑人不能入讀白人學(xué)校、不能在招待白人的餐廳進(jìn)食、不能與白人乘坐同一輛公共汽車、或必須讓座給白人。北部情況較佳，但黑人的待遇仍然很差。
1955年12月，南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕，理由是蔑視種族隔離的法令。此事激起了持續(xù)的抗議行動(dòng)。
當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道人的馬丁·路德·金，亦投入到爭(zhēng)取黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)。并最終迫使美國(guó)最高法院宣布取消公共汽車上的種族隔離制。
馬丁·路德·金 (1929—1968）
美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，非暴力主義者。一生積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)，三次被捕，三次被判刑。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
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語言積累
1、給下列詞中加點(diǎn)的字注音。
兌（ duì ）現(xiàn) 履（ Iǚ ）行
戳（ chuō ）子 侈（ chǐ）談
拯（ Zhěng ）救 pán（磐）石
祈（ qǐ ）禱 義憤填yīng（膺）
2、掌握下列詞語。
聳人聽聞 : 聳：驚動(dòng)。故意說夸大或驚奇的話，使人震驚。 近義詞，危言聳聽
駭人聽聞：使聽的人十分吃驚害怕，多指社會(huì)上產(chǎn)生的風(fēng)氣令人感到害怕。
義憤填膺：對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒； 發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。膺（yīng）胸。
安之若素：指對(duì)反�，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。
心急如焚：心里急得像火燒一樣，形容極為焦急。
搖搖欲墜：搖動(dòng)著好像要落下來。也用來形容極不穩(wěn)固，岌岌可危。
鳳毛麟角:鳳凰的毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人才或事物。
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找出文中表達(dá)作者夢(mèng)想段落范圍(17--25段)，明確后集體朗讀。 誦讀，感受其激情、氣勢(shì)和氛圍。 問：大家以為在這里應(yīng)該抓住哪些關(guān)鍵詞？誰能用最簡(jiǎn)潔的語言概括出作者的夢(mèng)想？ ——關(guān)鍵詞是六個(gè)“夢(mèng)想”。
內(nèi)容依次是：人人平等 —— 擁有自由 —— 擁有正義
—— 消除歧視 —— 黑人白人情同手足
簡(jiǎn)而言之：要求政府實(shí)現(xiàn)諾言，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等的權(quán)利。
激情朗讀 排比句群
1、氣勢(shì)：如長(zhǎng)江大河滔滔奔涌，排山倒海，一瀉千里，洶涌澎湃。
2、煽情：表達(dá)真情實(shí)感。
3、感染力：引起觀眾共鳴。
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思考：他為什么會(huì)有 這樣的夢(mèng)想？
（1—6段），集體朗讀。用簡(jiǎn)潔的語言把它概括出來：
a一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了希望；
b一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成了“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等；
c如果黑人沒有自由和平等，國(guó)家就得不到穩(wěn)定，所以希望政府盡快兌現(xiàn)諾言。
重點(diǎn)品讀第2段：
“一百年后的今天”在文中反復(fù)出現(xiàn)形成怎樣的藝術(shù)效果？
——更能突出凸現(xiàn)黑人在生活上備受壓榨、經(jīng)濟(jì)上十分貧困、政治上遭受歧視的悲慘現(xiàn)狀。采用排比句，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。
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抓關(guān)鍵詞：兩個(gè)“不要”、四個(gè)“不能”、兩個(gè)“必須”、一個(gè)“要”、四個(gè)“只要……就決不……”。
在這一部分里，馬丁·路德·金又苦口婆心地對(duì)參加集會(huì)的黑人們進(jìn)行了勸說：“在爭(zhēng)取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。”“斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。”“我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。”他不贊成暴力行動(dòng)，呼吁大家以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量。在第8、9節(jié)中，他勸說人們?nèi)淌茉?jīng)遭受、正在承受的痛苦，堅(jiān)持下去，把它看做一種贖罪。他希望大家回到自己生活的陋巷和貧民窟中去，懷著希望等待狀況的改變。
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段 斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的 斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
概括：和平、團(tuán)結(jié)、徹底。（和平斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)行動(dòng)，永遠(yuǎn)向前，直到正義和公正來臨。）
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聯(lián)系上下文研讀下列語句，回答括號(hào)中問題：
1、 一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活倍受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。
（這幾句話用了什么修辭手法？揭示了美國(guó)黑人怎樣的生活處境？）
1、 這幾句話主要運(yùn)用了比喻和排比的修辭方法。
比喻，把種族隔離和歧視的現(xiàn)狀比作鐐銬和枷鎖；把白人的富裕生活比作海洋，黑人的窮困生活比作海洋中的孤島。
排比，用四個(gè)“一百年后的今天”黑人的現(xiàn)狀排比。
作用：揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神倍受歧視， 沒有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。
2、美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒有足夠的儲(chǔ)備。
（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）
2、“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自從林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望，就像空頭支票一樣，聽起來不錯(cuò)，但沒有任何實(shí)際意義。
在美國(guó)這樣一個(gè)商業(yè)社會(huì)，空頭支票的內(nèi)涵大家都非常熟悉，用它來作比，形象且易為人們理解。
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布置作業(yè)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)本文語言的優(yōu)美氣勢(shì)。
2、完成自主學(xué)習(xí)的習(xí)題。
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