《精神的三間小屋》PPT免費(fèi)下載
第一部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其關(guān)系。
2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
3.品味文章獨(dú)具美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言，受到美的陶冶。
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精神的三間小屋PPT，第二部分內(nèi)容：導(dǎo)入課文，激趣引思
我們生活的世界，按常規(guī)來(lái)看，可以被稱(chēng)為三維空間�？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長(zhǎng)，不是我們這些弱小的生命體能夠體會(huì)得到的。但是，我們?nèi)祟?lèi)除了擁有物質(zhì)世界，還擁有心靈世界，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的心靈是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的心靈活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
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精神的三間小屋PPT，第三部分內(nèi)容：初讀課文，暢談感受
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長(zhǎng)在北京，就讀于北京外語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。共發(fā)表作品200余萬(wàn)字，主要有中短篇小說(shuō)集《女人之約》《昆侖殤》《預(yù)約死亡》，散文集《素面朝天》 《預(yù)約幸�！贰侗３煮@奇》等。著有《畢淑敏文集》四卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》。
曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。國(guó)家一級(jí)作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，行文十分精彩。
寬宥（ ） 游弋（ ）
輕覷（ ） 麾（ ）下
廣袤（ ） 窗欞（ ）
坍塌（ ） 要訣（ ）
困厄（ ） 襟懷（ ）
自慚形穢（ ） 憎惡（ ）
俯拾即是（ ） 馳騁（ ）
鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占他人的居處。
自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后泛指自愧不如別人。
不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。
林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。
俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來(lái)?yè)烊�，到處都是。形容多而易得�?/p>
分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。
第一部分（1-6）：引出話題如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。
第二部分（7-17）：明確人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第1層（7-8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛(ài)和恨的小屋。
第2層（9-13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第3層（14-17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分（18-19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
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精神的三間小屋PPT，第四部分內(nèi)容：合作探究，披文入情
1.第1-6段寫(xiě)的是什么？與后文寫(xiě)的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？
第1-3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解。
第4-6段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。
2.作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？
為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠(chéng)、完滿(mǎn)、永恒。
3.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？
第一間，盛著我們的愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)。這一部分充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般博大的胸懷。
4.第一間小屋中有愛(ài)也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？
愛(ài)和恨 打掃 讓心中充滿(mǎn)愛(ài)（健康的小屋）
5.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？
作者先列出一組龐大的數(shù)字，讓人們樹(shù)立一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來(lái)理解：首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。最后是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力竭，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。
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精神的三間小屋PPT，第五部分內(nèi)容：對(duì)照梳理，積累運(yùn)用
1. 有人認(rèn)為三間小屋之間是并列平行關(guān)系，你同意嗎？
情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛(ài)恨之情，是精神的原動(dòng)力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，不都是在愛(ài)國(guó)情感驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地。
“雖九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾不都開(kāi)辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？
2.分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)“大中求小，小中見(jiàn)大”的精妙構(gòu)思。
人類(lèi)情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見(jiàn)日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積，勢(shì)必會(huì)矗起一棟民族的精神大廈！
3.文章最后兩個(gè)自然段，作者是如何總括全文，集中發(fā)表議論的？
第18段，作者首先指出建立精神的棲息地，是我們的義務(wù)和權(quán)利。接下來(lái)用一組排比句加以說(shuō)明：“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿(mǎn)，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。”字里行間表現(xiàn)出作者對(duì)美好人性和健康人格的期盼。第19段，作者最后提議：當(dāng)自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富之后，還要增修新舍，矗立起我們精神的大廈，開(kāi)拓我們的精神曠野。
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