部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《雖有嘉肴》PPT優(yōu)質(zhì)課件下載，共11頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
誦讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情，積累重點(diǎn)文言實(shí)詞。
理解課文大意，聯(lián)系實(shí)際明白“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理；理解大同社會(huì)的三個(gè)特征。
形成正確的社會(huì)理想，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)的羈絆，大膽追求理想的精神
《禮記》，又叫《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編纂。全書(shū)用記敘文的形式寫(xiě)成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小生動(dòng)的故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有的言簡(jiǎn)意賅，意味雋永；有的擅長(zhǎng)運(yùn)用心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)。書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《學(xué)記》是《禮記》中的名篇，是古代教育史上比較有價(jià)值的教育論著。主要講述教育制度、教學(xué)內(nèi)容和方法，闡述了教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
整體感知
雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也�！秲睹吩�“學(xué)/學(xué)半”，其此之謂乎！
譯文：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)�！秲睹飞险f(shuō)：“教人是學(xué)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？
深入理解
1.開(kāi)頭一句“雖有嘉肴”有什么作用？
從“嘉肴”寫(xiě)起，是為了由“嘉肴”“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“嘉肴”“至道”作類(lèi)比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理”。
七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》中的“山不再高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”就運(yùn)用了類(lèi)比論證的方法。
2.本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？(論證思路)
本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”進(jìn)而又從教 與學(xué) 兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng) ”這個(gè)結(jié)論。
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