部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書》PPT優(yōu)秀課件下載，共27頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介
弗朗西斯·培根(1561—1626),英國(guó)哲學(xué)家、作家,英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖。提出“知識(shí)就是力量”的說(shuō)法。被認(rèn)為是歸納邏輯的創(chuàng)始人。開浪漫主義的先河。主要作品有《隨筆》《新工具論》等。
背景資料
本文選自《玫瑰樹》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1993年版）。王佐良譯。培根反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)驗(yàn)去揭示自然界的秘密，獲得知識(shí)，并認(rèn)為“知識(shí)就是力量”。他在《隨筆》中寫了對(duì)世家子弟的“社會(huì)的與道德的勸言”，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、處世之道等。共中《談讀書》猶如一位睿智老人對(duì)晚輩的諄諄教誨：要多讀書，讀書是有好處的。
整體感知
1.請(qǐng)同學(xué)們先用自己最喜歡的方式認(rèn)真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，發(fā)表了哪些見解。
（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。
（2）讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
（3）讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。
（4）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。
（5）讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。
2.認(rèn)真品味這些富有哲理的句子，然后說(shuō)說(shuō)課文從哪些方面論述了讀書這一主題。
讀書的目的
讀書的態(tài)度和方法
讀書的價(jià)值
精讀細(xì)研
1.讀書要有哪些目的呢？作者是如何論述的？
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。
2.讀書與經(jīng)驗(yàn)有怎樣的關(guān)系？為避免“學(xué)究故態(tài)”，應(yīng)該怎么做呢？
關(guān)系：讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
怎么做：如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。
3.作者在論述這部分內(nèi)容時(shí)，運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。
用“自然花草”比喻人天生的才干，“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)，形象地論證了讀書和經(jīng)驗(yàn)的作用及其相互關(guān)系，通俗易懂。
合作探究
有人說(shuō)：“世界因文學(xué)而美，文學(xué)因書籍而美。”結(jié)合課文，談?wù)勀銓?duì)讀書的理解。
讀書使我們徜徉于書籍的海洋里，使我們得到知識(shí)的浸潤(rùn)，受到書香的熏陶，使我們境界高遠(yuǎn)、胸襟開闊、學(xué)識(shí)通達(dá)、思維敏捷，使我們的認(rèn)識(shí)更深化、品位有提升。
通過(guò)閱讀，不僅能與先賢對(duì)話、與智者交談，還能啟迪思想、提升心智，使我們?cè)谒季S的天空、想象的王國(guó)自由翱翔，縱橫馳騁，擺脫慣常思維的約束，沖破舊觀念的禁錮，形成新的思路，通過(guò)讀書，我們能夠敏銳捕捉、積極消化、充分吸收各種信息和知識(shí)，能在平凡的生活里詩(shī)意地棲居。
概括主題
這篇隨筆采用比喻論證、對(duì)比論證等方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法及讀書的重要作用，引導(dǎo)人們通過(guò)認(rèn)真讀書完善自我。
寫作特色
靈活運(yùn)用多種論證方法。
1.運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用,生動(dòng)形象,通俗易懂。
2.運(yùn)用排比說(shuō)理。例如,“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際。”這樣使所說(shuō)的道理十分鮮明,讀來(lái)富于氣勢(shì),增強(qiáng)了說(shuō)服力和感染力。
3.運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。例如,文章開頭從正面論說(shuō)了讀書的目的,接著從反面說(shuō)了讀書的三種偏向,使說(shuō)理更加全面、有力。
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