《陽關(guān)雪》PPT
第一部分內(nèi)容：課文導(dǎo)入
一本《文化苦旅》，一個世界名人，世人驚羨。——余秋雨的文化進(jìn)入到人們的視野之中。是的，人們在欣賞象閑適智慧的梁實(shí)秋，幽默風(fēng)趣的林語堂，平和閑淡的周作人，隨意自在的張愛玲等大家的作品的同時，企盼出現(xiàn)新的散文大家，余秋雨的文化苦旅橫空出世，奪去了眾人的眼光。
有人說他的散文刷新了一個徹底平庸和徹底蒼白的時代；有人說《文化苦旅》是一條河系，在星光燦爛的中國散文的天空里， 其中的每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈。
今天，讓我們走進(jìn)余秋雨，跟著他去探尋歷史和文化，聽他的解讀。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來進(jìn)行描寫的寫法和特色。
2、領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理。
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陽關(guān)雪PPT，第二部分內(nèi)容：作者簡介
余秋雨，1946年出生于浙江省余姚縣，當(dāng)代作家。代表作有：《文化苦旅》《千年一嘆》《行者無疆》《山居筆記》《霜冷長河》等。其散文體現(xiàn)了淵博的文學(xué)和史學(xué)功底以及豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力，是當(dāng)代散文領(lǐng)域的范例。
背景透視
余秋雨寫作《文化苦旅》首先是因?yàn)槭芰艘晃磺啻翰焕�、童心難泯的美國老教授的激發(fā)。這位教授雖然年老但卻冒險般地游歷了我國西南許多少數(shù)民族地區(qū)，使作者萌發(fā)重新認(rèn)識祖國大地的愿景，并產(chǎn)生對中華文化的思索與追尋。其次，應(yīng)該是作者對自己，對社會的一種慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心靈并對中國文化作出貢獻(xiàn)。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辭去官職走出書齋，開始了“文化苦旅”。
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陽關(guān)雪PPT，第三部分內(nèi)容：文本知識
文化散文指20世紀(jì)80、90年代出現(xiàn)，由一批從事人文學(xué)科或社會科學(xué)研究的學(xué)者寫作，在取材和行文上表現(xiàn)出鮮明的文化意識和理性思考色彩，風(fēng)格上大多較為節(jié)制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文，又稱“學(xué)者散文”。代表作家及作品：余秋雨《文化苦旅》，張中行《負(fù)暄瑣話》，陳平原《學(xué)者的人間情懷》等。
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陽關(guān)雪PPT，第四部分內(nèi)容：檢查預(yù)習(xí)
一 讀一讀字音
下榻（ ） 侏（ ）儒
山脊（ ） 坍（ ）
朔( )風(fēng)關(guān) 隘（ ）土 謫（ ）官
二 寫一寫字形
jué（ ）別
土dūn（ ）
胡ji�。� ）
三 記一記詞義
1.下榻：（客人）住宿。
2.褶皺：皺紋。
3.侏儒：身材異常矮小的人。
4.訣別：
分別（多指不易再見的離別）。
訣別、分別辨析
同：都指與人離別。
異：“訣別”多指不易再見的或無會期的離別，死別；從感情色彩上講，含有很大的悲壯成分。“分別”多指暫時離別，不久還會相見，是一個中性感情色彩的詞。
例：看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
暑假我們就要分別了，期待九月份的再次相見。
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陽關(guān)雪PPT，第五部分內(nèi)容：句段品析
1.聯(lián)系全文，說說開頭句子的作用。本題運(yùn)用開頭句（段）作用分析法。
【答案】內(nèi)容上：交代了作者這次的尋訪是源于自己的歷史文化情結(jié)，暗示陽關(guān)之旅也是一次文化之旅；表達(dá)了作者對陽關(guān)的向往之情，奠定了全文的感情基調(diào)。結(jié)構(gòu)上：開篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文。
2.老者勸“我”不要去的理由有哪些？這里寫老者勸阻有何作用？
【答案】（1）三條理由：路遠(yuǎn)，沒啥好看的，下雪。（2）老者的勸阻，渲染了陽關(guān)之行的“不值得”，襯托了古代文人（王維）吸引力之大以及作者訪古熱情之高。
3.談?wù)勀銓ξ闹械诙巫詈笕湓挼睦斫狻?/p>
【答案】這段議論寫出了作者徒步沙漠中獨(dú)特而真實(shí)的感覺，地的遼闊與天的完整相互映襯，展現(xiàn)出一種天地一色、自然渾成的美，表達(dá)了作者對宇宙自然的喜愛。同時顯示出理性的思考：關(guān)注思想還是關(guān)注身體決定了人在自然中的宏大或渺小。
由對陽關(guān)所在的自然環(huán)境的描寫過渡到對陽關(guān)歷史、文化內(nèi)涵的追溯和探尋。
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陽關(guān)雪PPT，第六部分內(nèi)容：疑難探究
1.【難點(diǎn)探究】本文節(jié)選自《文化苦旅》，結(jié)合本文內(nèi)容，回答作者陽關(guān)之旅“苦”在何處。
【答案】天氣寒冷，路途遙遠(yuǎn)，作者孤身前往；曾經(jīng)驗(yàn)證過人生壯美和藝術(shù)情懷弘廣的陽關(guān)沒能繼續(xù)享用溫醇的詩句，而今成為廢墟；作者的心中之“苦”——對于中華文化傳承方面的心痛。
2.【難點(diǎn)探究】文章結(jié)尾處流露出了作者憂慮和無奈的心情，請結(jié)合文章并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓Υ说目捶ā?/p>
【答案】結(jié)尾處，作者的無奈和憂慮是他面對歷史的滄桑而產(chǎn)生的，他的感慨主要是源于封建政治對文化藝術(shù)的漠視，乃至扼殺，表達(dá)了作者對中華文化傳承的憂慮。文化是民族精神的載體，是一個民族的根。陽關(guān)在歷史的風(fēng)雪中凄迷了，輝煌的唐人風(fēng)范也倒在了歷史的長河中。不僅如此，阿房宮、圓明園等也在歷史的長河中倒下了，現(xiàn)在還有其他的一些文化和文化載體正面臨逝去的危險。所以我們應(yīng)該珍惜、保護(hù)燦爛輝煌的中華文化，并使之代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
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陽關(guān)雪PPT，第七部分內(nèi)容：本課主旨
作者通過寫自己踏訪陽關(guān)的經(jīng)歷，對這一景觀背后所沉淀的歷史文化內(nèi)涵的探尋，表現(xiàn)了中國古代文人不朽的地位，揭露出戰(zhàn)爭對人民的傷害和封建政治對優(yōu)秀文化的漠視、扼殺。表達(dá)了作者對未能傳承下來的中華文化和民族精神的痛惜之情，對中國歷史文化的追溯、思索和熱愛。
1.將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來進(jìn)行描寫。
作者用凝練、深沉的語言描寫了前往陽關(guān)途中的所見——沙
漠、墳堆、古戰(zhàn)場，以開闊的文化視野將絕美的自然風(fēng)光和沉重的文化反思藝術(shù)地融合在一起，表現(xiàn)出俯仰天地古今的渾厚大氣，給人一種深邃蒼涼而又厚重沉甸的滄桑之感。
2.借景抒情。
作者通過對沙漠雪景的描寫，不僅寫出了陽關(guān)雪的純凈、廣
闊，天地一色的特征，同時抒發(fā)了作者對宇宙、自然的熱愛
和敬重。接著又通過對孤寂的山脊、落寞的墳堆、蕭條的古戰(zhàn)場、冰海凍浪的陽關(guān)古址等的描寫，表達(dá)了作者對古人的緬懷
之情，情感深沉厚重。
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