《魚我所欲也》PPT教學(xué)課件下載
第一部分內(nèi)容：激趣導(dǎo)入
生與死、利與義的問 題歷來為世人所關(guān)注，幾 千年前的古人是如何看待 這些問題的呢?這節(jié)課我 們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》一 文，從中尋求答案。
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魚我所欲也PPT，第二部分內(nèi)容：新課講解
介紹作者
孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今 山東鄒城市)人。戰(zhàn)國時期偉大的思想家, 儒家學(xué)派的主要代表之一。
孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出 一套完整的思想體系,對后世產(chǎn)生了極大 的影響,被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。 孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來,強調(diào)道 德修養(yǎng)是搞好政治的根本。
創(chuàng)作背景
孟子繼承了孔子的思想，而又有發(fā)展，他生活在諸侯互相攻伐“無義戰(zhàn)”的時代，目睹了人民遭受涂炭的社會現(xiàn)實，也看到了人民的力量。在此基礎(chǔ)上，發(fā)展了民本思想，明確提出“民為貴”“君為輕”的主張。政治上主張實行“王道”“仁政”。反對“霸道”“暴政”。呼吁統(tǒng)治者重視人民、安定人民、少收賦稅、 減輕刑罰，使百姓“不饑不寒”。本文突出地表現(xiàn)了他重義輕利、 舍生取義的思想。
通假字
今為所識窮乏者得我而為之
(“得”通“德”,恩惠,文中是感激的意思) 鄉(xiāng)為身死而不受
(“鄉(xiāng)”通“向”,從前) 故患有所不辟也
(“辟”通“避”,躲避) 萬鐘則不辯禮義而受之
(“辯”通“辨”,辨別)
古今異義
萬鐘則不辯禮義而受之
(古義:古代容量單位;今義:計時的器具或中空的樂器) 一豆羹
(古義:古代的一種食器;今義:豆科植物) 故患有所不辟也
(古義:禍患,災(zāi)難;今義:害病)
是亦不可以已乎
(古義:止,停止;今義:已經(jīng))
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魚我所欲也PPT，第三部分內(nèi)容：品評賞析
如何評價《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
義的價值高于生命,人應(yīng)該 有舍生取義的精神,這在戰(zhàn)國時 代有積極作用,對后世知識分子 的精神修養(yǎng)也有極好的影響。但孟子“舍生取義”的觀點的 根據(jù)是唯心主義的性善論,他的說理僅止于是否喪失“本心”, 有明顯的局限性。
隨著時代的發(fā)展,“義”的 內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說 的“義”是指社會公義,“利”指 一己之私利,即個人利益要服從于 集體利益、國家利益以至民族利 益。在當(dāng)今社會,面對越來越多的 誘惑,面對人生的各種考驗,我們 應(yīng)該做出正確的抉擇。
結(jié)合本課所學(xué)及課下的了解,感受孟子的人格魅力,圍繞“我心目中的孟子”這一話題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例一:孟子是一個比較高傲的人,他不 肯遷就,不肯趨炎附勢。他說:“富貴不能淫, 貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
孟子曾經(jīng)在齊國任客卿,后來因為與齊王意 見不合,便決定辭去齊卿回家,斷然拒絕了齊 王“萬鐘”的誘惑,這些言行都表現(xiàn)了孟子 大義凜然的性格和氣概。
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魚我所欲也PPT，第四部分內(nèi)容：課堂小結(jié)
孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張，面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。
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魚我所欲也PPT，第五部分內(nèi)容：課堂練習(xí)
一、找出下列句子中的通假字，并解釋其含義。
1．故患有所不辟也。
“辟”通“避”，躲避
2．萬鐘則不辯禮義而受之…… “辯”通“辨”，辨別
二、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
并不是只有賢能的人有這種想法，人人都會有，賢能的人能夠不遺失罷了。
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魚我所欲也PPT，第六部分內(nèi)容：作業(yè)布置
1.課下同學(xué)們自由探討“利”和 “義”的關(guān)系。
2.做本課的練習(xí)題。
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