《三顧茅廬》PPT課件(第2課時)
第一部分內(nèi)容：復(fù)習(xí)導(dǎo)入
用自己的話說一說劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
起因：劉備邀請諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，但拜訪兩次都沒有見著。
經(jīng)過：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個時辰才同諸葛亮見上面，聽了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚得水。
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三顧茅廬PPT，第二部分內(nèi)容：新課導(dǎo)入
上節(jié)課，我們整體感知了課文并學(xué)習(xí)了課文的第一部分，分析了劉關(guān)張這結(jié)義三兄弟的形象。這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)課文剩下的部分，在作者出神入化的寫作手法中進(jìn)一步領(lǐng)略三國英豪們的風(fēng)采。
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三顧茅廬PPT，第三部分內(nèi)容：合作探究
1.突破重難點(diǎn)
（1）從哪些地方可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”？
示例：從劉備的動作（下馬步行、等候、徐步而入等）、神態(tài)（拱立階下），語言（其時劉備已年過40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”并稱“拜見”）可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”。
（2）第③段文字主要用什么手法對諸葛亮進(jìn)行了描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
肖像、語言描寫。
表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時世、足智多謀、見識卓越的特點(diǎn)。
（3） 結(jié)合文章內(nèi)容，說一說作者是怎么寫諸葛亮出場的？這樣寫有什么好處？
屬于鋪墊渲染手法。在出場前對諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
（4）第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢的？
曹操占有天時，不能與之爭鋒。
孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖。
劉備占有人和，大業(yè)可成。成三足鼎立之勢。
（5）“隆中對”這個情節(jié)，在全文起什么作用？
體現(xiàn)諸葛亮的蓋世才能和驚人智慧，也突出了他值得劉備三顧茅廬。
（6）文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什么作用呢？
以張飛的急躁魯莽來反襯劉備的耐心與誠心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。
2.寫法探究
試分析本文鮮明的對比手法的作用。
(1)文中寫張飛和劉備對待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責(zé)備。
對比突出了劉備對諸葛亮的敬重。
(2)張飛與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見劉備對諸葛亮的敬重。
(3)劉備“拱立階下”、等了“半晌”“猶然侍立”，劉備是當(dāng)時漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個是長輩，一個是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”、等了“半晌”，從而刻畫了劉備的誠心誠意、尊重人才的人物形象。
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三顧茅廬PPT，第四部分內(nèi)容：拓展延伸
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
【賞析】
《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
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三顧茅廬PPT，第五部分內(nèi)容：課堂小結(jié)
“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的就是劉備對人才的尊重，讓我們永遠(yuǎn)記住這個古訓(xùn)：尊重人才。只因劉備有了這樣的優(yōu)良特征，才能收獲孔明的結(jié)草銜環(huán)以報(bào)，才能建立起一方霸業(yè)。我們今后要學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì)，也開創(chuàng)出屬于我們自己的一片天。
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三顧茅廬PPT，第六部分內(nèi)容：布置作業(yè)
從《三國志》中尋找關(guān)于諸葛亮的描述，對比感悟與《三國演義》在寫法上的不同之處。
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