《應(yīng)有格物致知精神》PPT課件5
丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)。三個(gè)月后隨父母回到中國(guó)。1956年到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。
檢查預(yù)習(xí)
解釋下列詞語(yǔ)
格物：推究事物的原理
致知：獲得知識(shí)。
正心：端正心思。
修身：提高品德修養(yǎng)。
齊家：整齊家政。
袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。
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提出問(wèn)題
一、課文論述的話題是什么？
談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。
二、作者的觀點(diǎn)是怎樣的？
應(yīng)有格物致知精神。
從探察物體而得到知識(shí)。
課文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述:
1.分析傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知
2.分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。
3.分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀。
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解決問(wèn)題
一、為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？
因?yàn)檎嬲母裎镏轮癫坏谘芯繉W(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
二、格物致知精神的真正意義是什么？
第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；
第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。
讀了這篇文章，你認(rèn)為在日常生活中應(yīng)如何培養(yǎng)格物致知的精神？
示例：應(yīng)克服只空想只動(dòng)腦而不動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣；克服想當(dāng)然的毛病，培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）
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課堂小結(jié)
一、論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神
二、論證結(jié)構(gòu):
提出問(wèn)題 談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)—應(yīng)有格物致知精神
分析問(wèn)題 首先，指出傳統(tǒng)教育的弊端。
然后，分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。
接著，指出當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生依然輕視實(shí)驗(yàn)精神。
得出結(jié)論 必須重視格物致知精神
三、論證方法：舉例論證 . 道理論證
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