《傅雷家書》選擇性閱讀PPT課件
第一部分內(nèi)容:問題思考
讀完《傅雷家書》后,你覺得它是一部怎樣的書?請用一句話來評價。
充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
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傅雷家書PPT,第二部分內(nèi)容:走進(jìn)作者
人物簡介
傅雷(1908-1966)
中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(民進(jìn))的重要締造者之一。
朱梅馥(1913-1966)
她是近代中國文學(xué)家傅雷之妻,曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書》。
傅聰(1934-)
翻譯家傅雷之子,1955年3月獲“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎,獲得“鋼琴詩人”之美名。
傅敏(1937-)
翻譯家傅雷之子,是一位普通的中學(xué)英語教師。
作者簡介
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),字怒安,號怒庵,生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)),中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(民進(jìn))的重要締造者之一。早年留學(xué)法國巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。其有兩子傅聰、傅敏,傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽的鋼琴家,傅敏為英語教師。他的全部譯作,現(xiàn)經(jīng)家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》。
人物生平
1908年4月7日,傅雷生于中國江蘇省南匯縣傅家宅(今上海市南匯區(qū)航頭鎮(zhèn)王樓村五組),因出生時哭聲洪亮,長輩們便以“雷”為名,以“怒安”為字。
1920年(12歲)考入上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)(今南洋模范中學(xué)),次年考入上海徐匯公學(xué)。1924年因批評宗教而被開除,同年考入上海大同大學(xué)附屬中學(xué)。
1925年參加五卅運動。1926年,在北伐勝利的鼓舞下,與同學(xué)姚之訓(xùn)等帶頭參加反學(xué)閥運動,大同校董吳稚暉下令逮捕,母親為安全起見,強行送子回鄉(xiāng)。秋后考入上海持志大學(xué)讀一年級。
1928年,傅雷留學(xué)法國巴黎大學(xué),學(xué)習(xí)藝術(shù)理論。開始受羅曼·羅蘭影響,熱愛音樂。
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傅雷家書PPT,第三部分內(nèi)容:作品介紹
主要內(nèi)容
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封信長達(dá)7 000多字,是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,是父子的真情流露。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”, 能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
同時對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。
可以說,傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動人的舐犢之情!
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,值得父母和孩子讀一讀。本書為書信體。
主要思想
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用個人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,多次教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇國境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,全部像良師益友一樣提出意見和建議。愛子之心,溢于言表。
藝術(shù)特色
1、《傅雷家書》是一部很特殊的書。主要是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉、碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
2、傅雷像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用非常深遠(yuǎn)。
3、在文中時時出現(xiàn)“滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊兒到無邊無岸的音響的海洋中去吧”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言,但作為一名儒家文化浸染下的中國知識分子,其語言風(fēng)格還是以“含蓄”為主。格調(diào)統(tǒng)一,內(nèi)涵豐富,語言含蓄,情感深摯,哲理深刻。
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傅雷家書PPT,第四部分內(nèi)容:人物形象
傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅。
傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。
傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂,同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
傅敏:正直,善良,勤勤懇懇,默默無聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
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傅雷家書PPT,第五部分內(nèi)容:名言摘抄
1、人畢竟是感情的動物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的、慈愛的。
2、人生之中,不如意的時候往往占大多數(shù),此時,心中的苦悶該如何排解,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來面對。
3、赤字孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
4、一位純潔、正直、真誠的靈魂有時會遭到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
5、真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!
6、世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。
7、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險。
8、我們知道你自我批評精神很強,但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用,不同的意見才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
9、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸學(xué)會這一套,越來越堅強的。
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傅雷家書PPT,第六部分內(nèi)容:名家點評
一支筆寫盡父子情
他不是空講一些抽象的大道理,而是常常在曉之以理的同時,動之以情,以具體的形象去感染他的兒子的心。
今天人們只知訓(xùn)練各種謀生和表明成功的技巧,恰恰忘記了“培養(yǎng)心靈的神圣工作”,當(dāng)此之時,無論對于成長中的青年人,還是對于望子成龍的父母們,這部以培養(yǎng)孩子心靈為主旨的家書豈不更具有深刻的現(xiàn)實意義?
讀《傅雷家書》,我們可以看到傅雷的胸襟,傅雷的氣象,傅雷的境界。博大、開闊、善良、溫厚、光明、純凈,“恢恢然,廣廣然,昭昭然,蕩蕩然”,“視其色如春陽之溫,聽其言如時雨之潤”,和那種武斷、驕橫、褊狹、刻薄的所謂“名人風(fēng)度”真有天壤之別 。
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傅雷家書PPT,第七部分內(nèi)容:試題檢測
判斷題
1、被稱為“苦心孤詣的教子篇”的名著是《傅雷家書》,教育兒子勝不驕、敗不餒,要有國家和民族的榮辱感。做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。( )
2、《傅雷家書》中傅雷夫人,人生閱歷豐富,善于說教,慈祥仁愛,愛子深切,有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊。 ( )
3、《傅雷家書》信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 ( )
4、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望。( )
5、《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。( )
6、《傅雷家書》中傅聰:熱愛音樂、執(zhí)著追求理想,熱愛祖國,不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。( )
7、對于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷對此反對加泛音。( )
8、傅雷是我國著名的翻譯家,他曾翻譯過巴爾扎克的《人間喜劇》。( )
9、《傅雷家書》心中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議。( )
10、 傅雷翻譯過羅曼·羅蘭4種作品,其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《英國繪畫》。( )
11、《傅雷家書》用現(xiàn)身說法,教兒女如何做人、如何對待生活中的問題,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。 ( )
填空題
1、傅雷是我國著名的__________。他曾翻譯過巴爾扎克的《____________________》。
2、傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人、留學(xué)海外后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成書,就是《___________》。傅雷的兩個兒子分別是__________、___________。
3、《傅雷家書》中首先強調(diào)的是一個年輕人___________、________________的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要_______,做事要_______ ,禮儀要_______ ;遇困境_______ ,獲大獎_______ ;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“____________、 ____________的藝術(shù)家”。
4、《傅雷家書》中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何__________、__________以及如何正確處理__________等問題,都想良師益友一樣提出意見和建議。
5、在1954年3月24日上午的一封家信中,傅雷表明了自己的生活準(zhǔn)則,即學(xué)問第一;_______第一; _______第一。
簡答題
1、傅雷認(rèn)為兩代人相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?
青年人應(yīng)該理解長輩的情感,尊重老人的意見。
2、傅雷認(rèn)為兩代人相處中,長輩應(yīng)克服自身那些弱點?
長輩應(yīng)克服落伍迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點。
3、閱讀了《傅雷家書》,你能看出傅雷和傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系之外,還有什么關(guān)系?(提示:至少還有三種關(guān)系)
人生和藝術(shù)上的知音關(guān)系;
親密無間的朋友關(guān)系;
師生關(guān)系。
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