《懷疑與學問》PPT下載(第2課時)
第一部分內容：學習目標
1.學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。
2.認識“懷疑”“思索”對做學問的重要意義，從而培養(yǎng)學生的懷疑精神。
3.學習本文通過事例、道理和對比論證的方法進行論述的過程，學習這些論證方法在論述中的作用。
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懷疑與學問PPT，第二部分內容：導入新課
通過上一節(jié)課的學習，或許同學們明白了一個道理：為什么同樣用功，有的同學學習成績好點，而有的同學學習成績差點，那就是這些同學在該懷疑的地方懷疑了。當然，本文的論述十分有特點，語言也值得大家細細推敲一番，下面就這兩個問題，我們一同探討一下。
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懷疑與學問PPT，第三部分內容：學情診斷
閱讀下面文段，回答問題。
學問的基礎是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。
我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經(jīng)過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學根據(jù)？我們若能這樣追問。一切虛妄的學說便不攻自破了。
我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。
1.以上三段文字論證的論點是：懷疑是做一切學問的基本條件
2.文中“也是做一切學問的基本條件”一句中“基本”二字能否刪去？請簡述理由。
“基本”說明還有其他條件，刪去后便成了唯一條件。
【解析】議論文的論證語言要求嚴密、無懈可擊。做這類題時，應注意到這一特點。
3.“那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問”一句中的“自己的書”“自己的學問”的含義是：
自己真正理解、真正掌握的書和學問
4.文中“懷疑的精神”是指
不輕信、不盲從、不迷信
【解析】根據(jù)選文第二段來分析。
5.這三段文字采用的主要論證方法是
擺事實、講道理
【解析】第一、二段運用了事實論證；第三段運用了道理論證。
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懷疑與學問PPT，第四部分內容：自主探究
1.本文是怎樣引用古人的話作為道理的論據(jù)來論證的？找出引用的句子，研究它們的作用。領會引用的精要以及與論點切合和引用后闡釋等特點。
本文引用古代大學者的話作為論據(jù)，對于增強文章的說服力起了重要的作用。
開頭引用古代兩位著名的大學問家的話，既用他們的經(jīng)驗之談作論點，又作論據(jù)，頗具說服力。
程頤的“學者先要會疑”和張載的“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑”兩句話的意思概括起來就是：做學問要善于提出問題。文章中間引用了孟子的“盡信書則不如無書”，并作闡釋：“也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。”引用十分精當，與該段的分論點十分切合。
2.除了道理論證，本文還運用了哪些論證方法？
除了道理論證，本文的舉例論證也用得很好。
在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時，舉了“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證“懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”這個分論點，舉了清代戴震讀《大學章句》敢于懷疑大儒朱子的例子。戴震一生在學術上之所以卓有成就，能成為大學問家，與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時，還能擺出自己的經(jīng)驗，如對于讀書時該怎樣懷疑與發(fā)問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以啟發(fā)和借鑒。總之，用這些事實論據(jù)來進行論證十分有說服力。
3.本文多次運用對比論證，一共有幾處？
(1)第4段“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經(jīng)過一番思考，不應當隨隨便便就信了”之因。
(2)第5段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的說理，闡明“我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性。
(3)第6段“對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會起來”，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么“懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
(4)第6段“古今科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣（指‘對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說’）起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術停滯，人類的文化也就不會進步了”，先從正面概述事實，后據(jù)此事實從反面作一推理，闡明“懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
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懷疑與學問PPT，第五部分內容：質疑交流，合作探究
探究語言特點
本文的語言明白樸實，簡潔準確，通達流暢，長短相宜。文中哪些語句具有這樣的特點呢？試結合下面的問題,理解本文語言的特點。采用小組交流學習方法，由組長組織本組成員圍繞下面問題,結合前后關聯(lián)語句進行誦讀、體會，然后想想重點語句中重點詞語的作用。
1.“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度”中“一切學問家”中的“一切”能否刪去？為什么？
不能刪去，因為“一切”包括所有的學問家，表示無一例外，有強調的作用，如果去掉就失去了這種強調作用。
2.“就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說”中的四個含有“常常”的疑問的順序能否調換？為什么？
它們的順序不能調換，因為“懷疑”“辯論”“評判”“修正”這四個詞的順序是人們對過去學說進行懷疑的全過程，如果調換順序就與人們對事物的認識過程不相符合。
3.第6段中共有三個“這樣”，把它們找出來，說說它們分別指代的是什么。
第一個“這樣”指代的是“對于別人的話，都不打折扣地承認”；第二個和第三個“這樣”指代的是“對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說”。
4.“若使后之學者都墨守前人的舊說，就沒有新問題，沒有新發(fā)明，—切學術停滯，人類的文化也就不會進步了”中“學術”和“文化”這兩個詞語能互換嗎？
不能，因為“學術”是人類眾多“文化”活動的一種，文中的順序是從部分到整體，互換之后就講不通了。
探究寫作手法
1.試通過本文的論證思路，說說分論點論證中心論點的好處。
層層深入論證，用分論點論證中心論點。
文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學者的話，提出中心論點。第3—5段先從消極方面作論證，第6段再從積極方面作論證。層層深入論證，對懷疑的精神在做學問過程中的必要性和意義，作了全面而精當?shù)年U釋。
2.試說一說本文中道理論證和舉例論證所起的作用。
引名言、舉事例進行論證，增強了文章的說服力。
本文引用古代著名學者的話作為論據(jù)，對增強文章的說服力起了重要作用。用他們的經(jīng)驗之談作論點，實際上也起了論據(jù)的作用，很有說服力。第5段中又引用了孟子的話“盡信書則不如無書”，并作了闡釋，說這“也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信”的意思，有力地證明了段首提出的論點。
舉例論證也用得很好。為了論證對傳說必須有懷疑精神這個論點，第4段列舉了“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。作者舉例時，就讀書時該怎樣懷疑、追問，介紹了自己的經(jīng)驗，列出了一系列尋根究底的疑問，給人具體的借鑒，對人很有啟發(fā)。第6段為了論證懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件，又舉清代大學問家戴震讀書善疑的事例為證，而這正是他日后成為大學問家的基本條件。這一事例論證也是很有說服力的。
拓展性研讀
學生再讀課文，在準確理解文章內容的基礎上，進行拓展延伸。以小組為單位組織討論，每位學生都發(fā)表意見。
1.你是否贊成文章的論點，如果贊成，請再舉出相關的名言警句和典型事例；反之，請說理由并輔以相關名言警句和典型事例。
2.聯(lián)系自己的學習和生活實際，舉出你在生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的具體事例，以“在懷疑中成長”為話題，說一段話。
課堂小結
本文論述了“學者先要會疑”“學則須疑”的觀點，強調了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點，分設了兩個分論點，分層次地進行論述，條理清楚，中心明確。作者關于懷疑與學問之間關系的論述對今天的治學者或讀者都是富有教益的。
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懷疑與學問PPT，第六部分內容：檢測小結
閱讀短文，完成下列各題。
多疑，往往是不好的。因為多疑是一種不健康的心理狀況。俗話說：疑心生暗鬼。確有一定的道理。古往今來，不少人由于多疑，不知鬧出了多少笑話，演出了多少悲劇。且不說“杯弓蛇影”使人大病一場，給疑者帶來的痛苦有多大，就因為多疑而亡故的也并非一起�！都t樓夢》中的林黛玉，因生性多疑，以致憂郁成疾，這也是造成寶黛愛情悲劇的原因之一。
如果說封建社會的大家閨秀，由于多疑而只是個人遺恨終身的話，那么一些赫赫有名的政治家、軍事家由于多疑而造成損兵折將的也為數(shù)不少。曹操就是一個。因多疑，錯殺了不少忠臣良將！推遲了曹魏政權的建立。以前事，無須多論。
今天我們的一些同志由于多疑，為人辦事互不信任，疑心迭起，顧慮重重，當齊心的不齊心，當合作的不合作，甚至故意設置障礙，出些難題，給事業(yè)造成難以挽回的損失。因此，同志之間應互相信任，去疑存誠。當然對某些人和事物，不輕信，存疑端，也是必要的。但這就另當別論。
1.本文的論點是什么？
多疑，往往是不好的。
2.本文的論點與課文《懷疑與學問》的論點是否矛盾？為什么？
不矛盾。本文主張“不要多疑”，是從與人相處的角度提出的；課文主張“要多疑”，是從治學角度提出的。
3.本文的論證思路是（ )
A.由正到反 B.由古及今 C.由遠及近
4.本文論證的方法主要有_______論證和________論證。
5.文中畫線的三句話在結構上的作用分別是（ )( )( )
A.統(tǒng)領全文 B.承上啟下 C.領起下文
6.本文末兩句能不能刪去？為什么？
不能。避免誤解，使論述更周密。
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