《懷疑與學(xué)問》PPT下載(第1課時(shí))
第一部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理清文章的論證思路。
2.理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。
3.理解論證內(nèi)容。
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懷疑與學(xué)問PPT，第二部分內(nèi)容：導(dǎo)入新課
伽利略對亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因?yàn)橛?ldquo;水開了，壺蓋為什么會(huì)跳起來”的疑問，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對前人的成果不盲從提出了地動(dòng)學(xué)說；牛頓因?yàn)橛?ldquo;蘋果為什么會(huì)落地”的疑問，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。這些創(chuàng)造都是從懷疑中來,那么懷疑和學(xué)問以及創(chuàng)造有什么關(guān)系呢？讓我們來學(xué)習(xí)顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問》。
預(yù)習(xí)交流，學(xué)情診斷
檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加線字注音，并注意相關(guān)字形。
程頤( ) 譬如（ ) 腐草為螢（ )
虛妄（ ) 盲從（ ) 停滯（ ）
2.解釋重點(diǎn)詞語的意思。
腐草為螢：語出《禮記•月令》。意思是腐草能化為螢火蟲。
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懷疑與學(xué)問PPT，第三部分內(nèi)容：了解背景
1.作者簡介。
顧頡剛（1893—1980),歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)�，有不少�?chuàng)見。編有《古史辨》，著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識》（初編）等。
2.背景資料。
本文選自《寶樹園文存》卷三。《寶樹園文存》分為“學(xué)術(shù)編”“教育編”“邊疆與民族編”“文化編”“政治及其他編”五編。顧頡剛一生所寫文章，除收入《顧頡剛古史論文集》《顧頡剛民俗論文集》以外者，均收入此文存。寶樹園原系顧氏先祖所建花園，先生蘇州故居即建于此園舊址，故以名集。
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懷疑與學(xué)問PPT，第四部分內(nèi)容：整體感知，自主探究
(一)初讀課文，整體感知。
自由讀課文，從中心論點(diǎn)入手。層層理讀，理清作者論述的思路。
1.文章提出了什么論點(diǎn)？
治學(xué)必須有懷疑的精神。
2.為了論證這一論點(diǎn)，作者提出了幾個(gè)分論點(diǎn)？
兩個(gè)：(1)懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。(2)懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
3.兩個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？
(二)再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)。
理清課文的思路后，為文章劃分段落層次。
全文共6段，可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1、2段）：引用名言，提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑的精神。
第二部分(第3—5段）：論證第一個(gè)分論點(diǎn)，即懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。這部分可分兩層：
第一層（第3、4段）：論述對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。
第二層（第5段）：論述對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。
第三部分(第6段）：論證第二個(gè)分論點(diǎn)，即懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
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懷疑與學(xué)問PPT，第五部分內(nèi)容：質(zhì)疑交流，合作探究
以同桌為單位，結(jié)成學(xué)習(xí)師友小組，圍繞著如下問題，對每一部分進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。“師”可以把自己的理解講給“友”聽，指導(dǎo)“友”理解每一部分的論證內(nèi)容。
(一）第1、2段
1.第1、2段提出了文章的總論點(diǎn)，這個(gè)總論點(diǎn)是什么？
本文的總論點(diǎn)是借用古代學(xué)者的名言提出的,總論點(diǎn)是“學(xué)者先要會(huì)疑”,或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá),可以說本文的總論點(diǎn)是“治學(xué)必須有懷疑的精神”。
2.引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？
這種寫法提出了論點(diǎn)，同時(shí)學(xué)者的名言本身也是一個(gè)證明論點(diǎn)的有力論據(jù)，這就使得論點(diǎn)的說服力更強(qiáng)。
(二）第3段
1.怎樣理解這一段話中四句話之間的層次關(guān)系？
因果關(guān)系：因?yàn)棰賹W(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)；②而事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種（一種是自己親眼看見的，這種可靠；一種是聽別人傳說的，這種不一定可靠）；③譬如在國難危急的時(shí)候……所以④做學(xué)問所依據(jù)的材料也有兩種（一種是自己親見的事實(shí)根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠）。
2.第3句“譬如在國難危急的時(shí)候……”，是舉例論證還是比喻論證？
這句是比喻論證,設(shè)喻以說明“事實(shí)和證據(jù)”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果是舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實(shí)例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問的實(shí)例。
3.第3段在文章中起到哪些作用？
這段在文章中起到三個(gè)作用：
一、引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。
二、形成層進(jìn)，使文章論述深入一步，進(jìn)了一層。
三、鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)。
(三）第4段
1.第4段分三層意思，是哪三層？
第一層(從開頭到“也是做一切學(xué)問的基本條件”），指出“懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件”。“對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗?lsquo;是’；不信它，因?yàn)樗?lsquo;非’”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。
第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”），舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明了如何以懷疑的精神對待傳說。
第三層（末句“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。
2.本段的中心在哪層？為什么？
本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點(diǎn)：“懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件”；第二層是舉例說明在做學(xué)問中如何以懷疑精神對待傳說；第三層則是在第二層說明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論，指出懷疑精神對做學(xué)問的重要意義在于攻破一切虛妄的學(xué)說。
本文是在提出總論點(diǎn)后設(shè)立分論點(diǎn)加以論證的。第4段以一個(gè)方面論證總論點(diǎn)，闡釋為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，這是第一個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個(gè)內(nèi)容。
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懷疑與學(xué)問PPT，第六部分內(nèi)容：檢測小結(jié)
1.根據(jù)拼音寫漢字。
biàn( )別 虛wàng( ) 停zhì（ )
2.根據(jù)你對文章的理解，說說下面兩句話的意思。
(1)在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。
(2)盡信書則不如無書。
3.填入下面橫線上的詞語正確的是（ ）
經(jīng)過“_______”“_______”“_______”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。
A.思索 懷疑 辨別 B.辨別 思索 懷疑
C.懷疑 辨別 思索 D.懷疑 思索 辨別
4.選出從反面論述的一項(xiàng)（ ）
A.對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。
B.要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。
C.在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來。
D.我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考。
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